التقرير البحثي للحديث #٣٩٬٩٩٠

صحيح ابن حبان

ذكر البيان بأن التلقي للبيوع إنما زجر عنه إلى أن تهبط الأسواق

أولاًنص الحديث

نَهَى عَنْ تَلَقِّي السِّلَعِ ، حَتَّى تَهْبِطَ الْأَسْوَاقَ

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (5)

مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر بن عمرو بن الحارث بن غيمان بن خثيل بن عمرو بن الحارثالنسائي: وقال النسائي : ما عندي بعد التابعين أنبل من مالك ولا أجل منه ، ولا أوثق ولا آمن على الحديث منه ، ولا أقل رواية عن الضعفاء . ما علمناه حدث عن متروك إلا عبد الكريم
مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر بن عمرو بن الحارث بن غيمان بن خثيل بن عمرو بن الحارثالنسائي: وقال النسائي : ما عندي بعد التابعين أنبل من مالك ولا أجل منه ، ولا أوثق ولا آمن على الحديث منه ، ولا أقل رواية عن الضعفاء ، ما علمناه حدث عن متروك إلا عبد الكريم
زهير بن عباد بن مليح بن زهيرالدارقطني: قال الدارقطني : مجهول
زهير بن عباد بن مليح بن زهيرابن عبد البر: وقال ابن عبد البر : ثقة ، له حديث أورده من طريق محمد بن وضاح ، عن زهير بن عباد ، وعن بشر بن الحارث ما لفظه هذا الحديث وإن كان ضعيفا ، فإن فيه ما يسكن إليه النفس من جهة اشتهار الحديث عند جماعة
زهير بن عباد بن مليح بن زهيرابن عبد البر: ولم أر لابن عبد البر في تضعيفه سلفا

خامساًروايات موازية (12 كتاب)

صحيح البخاريت 256هـ1 سندرابط ←

لَا يَبِيعُ بَعْضُكُمْ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ...

صحيح مسلمت 261هـ2 سندرابط ←

وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بنُ حَاتِمٍ وَإِسحَاقُ بنُ مَنصُورٍ جَمِيعًا عَنِ ابنِ مَهدِيٍّ عَن مَالِكٍ عَن نَافِعٍ عَنِ ابنِ عُمَرَ عَنِ...

سنن أبي داودت 275هـ1 سندرابط ←

لَا يَخْطُبُ أَحَدُكُمْ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ...

جامع الترمذيت 279هـ1 سندرابط ←

لَا يَبِيعُ بَعْضُكُمْ عَلَى بَيْعِ بَعْضٍ...

سنن النسائيت 303هـ1 سندرابط ←

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ تَلَقِّي الْجَلَبِ حَتَّى يَدْخُلَ بِهَا السُّوقَ...

سنن ابن ماجهت 273هـ1 سندرابط ←

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ تَلَقِّي الْجَلَبِ...

موطأ مالكت 179هـ1 سندرابط ←

لَا يَبِعْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَيْعِ بَعْضٍ...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَخْطُبَ الرَّجُلُ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ...

مسند الدارميت 255هـ1 سندرابط ←

لَا يَبِيعُ بَعْضُكُمْ عَلَى بَيْعِ بَعْضٍ ، وَلَا تَلَقَّوُا السِّلَعَ حَتَّى يُهْبَطَ بِهَا الْأَسْوَاقَ...

صحيح ابن حبانت 354هـ1 سندرابط ←

لَا يَبِعْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَيْعِ بَعْضٍ...

المعجم الكبيرت 360هـ1 سندرابط ←

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَتَلَقَّى الْبُيُوعَ فِي أَفْوَاهِ الطُّرُقِ ، وَأَنْ يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يَبِيعَ أَحَدُكُمْ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ حَتَّى يَذَرَ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: صحيح ابن حبان — حديث رقم ٣٩٬٩٩٠

الباب: ذكر البيان بأن التلقي للبيوع إنما زجر عنه إلى أن تهبط الأسواق

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/39990