← الحديث 39026›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

وَيْلٌ لِلْأُمَرَاءِ ، لَيَتَمَنَّيَنَّ أَقْوَامٌ أَنَّهُمْ كَانُوا مُعَلَّقِينَ بِذَوَائِبِهِمْ بِالثُّرَيَّا — صحيح ابن حبان

١
إسناد
8
مدار مطلق
8
إجمالي الرواة
يجمع عند 8 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)

1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: الصحابي الجليل
مداردينار(دينار مولى أبي رهم الغفاري)
مقبول0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
مدارهشام بن حسان(هشام بن حسان العتكي)
ثقة من أثبت الناس في ابن سيرين ، وفي روايته عن الحسن وعطاء مقال لأنه قيل : كان يرسل عنهمات 146هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: السادسة
ثقة ثبت فاضل ، إلا أن في روايته عن ثابت والأعمش وعاصم بن أبي النجود ، وهشام بن عروة شيئا ، وكذا فيما حدث به بالبصرةت 150هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: كبار السابعة
مدارموسى بن أعين(موسى بن أعين الجزري)
ثقة عابدت 175هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: الثامنة
مدارسعيد بن حفص بن عمر ، ويقال : عمرو بن نفيل(سعيد بن حفص بن عمر الهذلي)
صدوق ، تغير في آخر عمرهت 237هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: العاشرة