التقرير البحثي للحديث #٣٥٬٦٨٤

صحيح ابن حبان

ذكر ما يستحب للمرء أن يطعم يوم الفطر قبل الخروج ويؤخر ذلك يوم النحر إلى انصرافه من المصلى

أولاًنص الحديث

كَانَ لَا يَخْرُجُ يَوْمَ الْفِطْرِ حَتَّى يَطْعَمَ

ثانياًأحكام العلماء (9)

عمر بن علي بن أحمد بن محمد بن عبد الله:هذا الحديث حسن صحيح
عمر بن علي بن أحمد بن محمد بن عبد الله:أسانيد صحيحة
علي بن محمد بن عبد الملك بن يحيى بن إبراهيم:هذا الحديث عندي صحيح
علي بن محمد بن عبد الملك بن يحيى بن إبراهيم:وهذا الحديث عندي صحيح
محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن:غريب
علي بن محمد بن عبد الملك بن يحيى بن إبراهيم:صححه
علي بن محمد بن عبد الملك بن يحيى بن إبراهيم:صححه
محمد بن حبان بن أحمد بن حبان بن معاذ بن معبد بن سهيد بن هدية بن مرة بن سعد بن يزيد بن مرة بن زيد بن عبد الله بن دارم بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم:صححه ابن حبان
علي بن محمد بن عبد الملك بن يحيى بن إبراهيم:صححه ابن القطان

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (4)

ثواب بن عتبةيحيى بن معين: ثنا عبد الملك بن محمد ، ثنا عباس ، سمعت يحيى بن معين يقول : ثواب بن عتبة شيخ صدوق ، حدث عنه أبو عبيدة الحداد وغيره ، وذكره ابن أبي بكر ، عن عباس ، وزاد قال : عباس فإن كنت كتبت عن أبي زكريا يحيى بن معين فيه شيئا به أنه ضعيف ، فقد رجع أبو زكريا ، وهذا هو القول الأخير من قوله .
عبد الله بن بريدة بن الحصيبالحازمي: وفي " العلل " للحازمي : عبد الله أشهر من سليمان ولم يسمعا من أبيهما وفيما روى عبد الله عن أبيه أحاديث منكرة وسليمان أصح حديثا منه وأكثر أصحابه من أهل الكوفة ، وأما ابنه أوس فمجهول ، حديثه أشبه شيء بالباطل
عبد الله بن بريدة بن الحصيبإبراهيم الحربي: وقال إبراهيم الحربي : عبد الله أتم من سليمان ، ولم يسمعا من أبيهما ، وفيما روى عبد الله عن أبيه أحاديث منكرة ، وسليمان أصح حديثا
الفضل بن الحباب بن محمد بن شعيب بن عبد الرحمنابن حجر: قلت : وروى ابن عبد البر في " الاستذكار " من طريقه حديثا منكرا جدا ، ما أدري من الآفة فيه ؟

خامساًروايات موازية (10 كتاب)

جامع الترمذيت 279هـ1 سندرابط ←

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَخْرُجُ يَوْمَ الْفِطْرِ حَتَّى يَطْعَمَ...

سنن ابن ماجهت 273هـ1 سندرابط ←

كَانَ لَا يَخْرُجُ يَوْمَ الْفِطْرِ حَتَّى يَأْكُلَ ، وَكَانَ لَا يَأْكُلُ يَوْمَ النَّحْرِ حَتَّى يَرْجِعَ...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَغْدُو يَوْمَ الْفِطْرِ حَتَّى يَأْكُلَ...

مسند الدارميت 255هـ1 سندرابط ←

كَانَ يَطْعَمُ يَوْمَ الْفِطْرِ قَبْلَ أَنْ يَخْرُجَ...

صحيح ابن خزيمةت 311هـ1 سندرابط ←

كَانَ لَا يَخْرُجُ يَوْمَ الْفِطْرِ حَتَّى يَطْعَمَ ، وَلَا يَطْعَمُ يَوْمَ النَّحْرِ حَتَّى يَذْبَحَ...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَخْرُجُ يَوْمَ الْفِطْرِ حَتَّى يَطْعَمَ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ1 سندرابط ←

حَتَّى يَرْجِعَ ، فَيَأْكُلَ مِنْ أُضْحِيَتِهِ...

سنن الدارقطنيت 385هـ3 سندرابط ←

كَانَ لَا يَخْرُجُ يَوْمَ الْفِطْرِ حَتَّى يَطْعَمَ وَكَانَ لَا يَأْكُلُ يَوْمَ النَّحْرِ شَيْئًا...

مسند الطيالسيت 204هـ1 سندرابط ←

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَا يَخْرُجُ يَوْمَ الْفِطْرِ حَتَّى يَطْعَمَ...

المستدرك على الصحيحينت 405هـ5 سندرابط ←

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ لَا يَخْرُجُ يَوْمَ الْفِطْرِ حَتَّى يَطْعَمَ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: صحيح ابن حبان — حديث رقم ٣٥٬٦٨٤

الباب: ذكر ما يستحب للمرء أن يطعم يوم الفطر قبل الخروج ويؤخر ذلك يوم النحر إلى انصرافه من المصلى

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/35684

الحكم: عمر بن علي بن أحمد بن محمد بن عبد الله: هذا الحديث حسن صحيح