← الحديث 34831›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

شَهِدْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْبَطْحَاءِ وَهُوَ فِي قُبَّةٍ حَمْرَاءَ وَعِنْدَهُ أُنَاسٌ — صحيح ابن حبان

١
إسناد
7
مدار مطلق
7
إجمالي الرواة
يجمع عند 7 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)

مدارصحابيوهب بن عبد الله ، ويقال : ابن وهب(وهب بن عبد الله السوائي)
صحابي معروفت 74هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي معروف
مدارعون بن أبي جحيفة : وهب بن عبد الله(عون بن أبي جحيفة السوائي)
ثقةت 116هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الرابعة
مدارسفيان بن سعيد بن مسروق(سفيان الثوري)
ثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجةت 159هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: رؤس الطبقة السابعة
مدارإسحاق بن يوسف بن مرداس(إسحاق بن يوسف الأزرق)
ثقةت 194هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: التاسعة
مدارعلي بن الحسين بن إبراهيم بن الحر بن زعلان(علي بن الحسين بن إبراهيم العامري)
صدوقت 261هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: العاشرة
مدارالحسين بن محمد بن مصعب بن رزيق(السنجي الحسين بن محمد الإسكاف)
ت 315هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السند