← الحديث 340788›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

إِنَّ نَبِيَّ اللهِ يُرِيدُ أَنْ يَمْنَحَكَ كَلِمَاتٍ مِنَ الرَّحْمَنِ ، تَرْغَبُ إِلَيْهِ فِيهِنَّ ، وَتَدْعُو بِهِنَّ — المعجم الأوسط

١
إسناد
8
مدار مطلق
8
إجمالي الرواة
يجمع عند 8 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)

1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: الصحابي الجليل
مدارعبد الرحمن بن حجيرة ، وهو : ابن مجيرة الأكبر(عبد الرحمن بن حجيرة الخولاني)
ثقةت 83هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
مدارعبد الله بن عبد الرحمن بن حجيرة : الأصغر(عبد الله بن عبد الرحمن بن حجيرة الخولاني)
ثقةت 100هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: السادسة
مدارعبد الله بن الوليد بن قيس بن الأخرم(عبد الله بن الوليد بن قيس التجيبي)
لين الحديثت 131هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السادسة
مدارسعيد بن أبي أيوب : مقلاص(سعيد بن أبي أيوب الخزاعي)
ثقة ثبتت 161هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: السابعة
مدارعبد الله بن يزيد(عبد الله بن يزيد القصير)
ثقة فاضل ، أقرأ القرآن نيفا وسبعين سنةت 212هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: التاسعة
مدارهارون بن ملول : عيسى بن يحيى(هارون بن ملول التجيبي)
ت 285هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
ت 360هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند