التقرير البحثي للحديث #٣٣٩٬١٢٨

المعجم الأوسط

محمد بن يعقوب الخطيب الأهوازي

أولاًنص الحديث

أَوْصَانِي خَلِيلِي أَبُو الْقَاسِمِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسَبْعٍ

ثانياًأحكام العلماء (1)

علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين:أحد إسنادي أحمد ثقات

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (6)

محمد بن واسع بن جابر بن الأخنس بن عائذ بن خارجة بن زياد بن شمسأبو حاتم الرازي: سألت أبي عنه فقال ، روى عن سالم عن ابن عمر حديثا منكرا
محمد بن واسع بن جابر بن الأخنس بن عائذ بن خارجة بن زياد بن شمسأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم : روى عن سالم عن ابن عمر حديثا منكرا ، وهو رجل صالح من العباد
عمر بن فرقدأبو حاتم الرازي: سألت أبي عنه فقال : منكر الحديث
عمر بن فرقدأبو حاتم الرازي: قال البخاري : منكر الحديث فيه نظر . وقال مطين : حدثنا جعفر بن حميد ، حدثنا عبد الصمد بن سليمان عن عمر بن فرقد عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا : " طعام الاثنين يكفي الأربعة وطعام الأربعة يكفي الثمانية " ، انتهى . وذكره ابن حبان في " الثقات " وكناه أبا وديعة . وقال أبو حاتم : منكر الحديث . قلت : والذي في كتب البخاري فيه نظر فقط ، وكذا حكاه عنه العقيلي وابن عدي . وقال : لا أعرف له غير ثلاثة أحاديث ساقها ، وفي حديثه نظر . وأورد العقيلي حديثه المذكور عن مطين وزاد في آخره : " كلوا جميعا ولا تفرقوا " .
عمر بن فرقدابن حبان: قال البخاري : منكر الحديث فيه نظر . وقال مطين : حدثنا جعفر بن حميد ، حدثنا عبد الصمد بن سليمان عن عمر بن فرقد عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا : " طعام الاثنين يكفي الأربعة وطعام الأربعة يكفي الثمانية " ، انتهى . وذكره ابن حبان في " الثقات " وكناه أبا وديعة . وقال أبو حاتم : منكر الحديث . قلت : والذي في كتب البخاري فيه نظر فقط ، وكذا حكاه عنه العقيلي وابن عدي . وقال : لا أعرف له غير ثلاثة أحاديث ساقها ، وفي حديثه نظر . وأورد العقيلي حديثه المذكور عن مطين وزاد في آخره : " كلوا جميعا ولا تفرقوا " .
عمر بن فرقدالبخاري: قال البخاري : منكر الحديث فيه نظر . وقال مطين : حدثنا جعفر بن حميد ، حدثنا عبد الصمد بن سليمان عن عمر بن فرقد عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا : " طعام الاثنين يكفي الأربعة وطعام الأربعة يكفي الثمانية " ، انتهى . وذكره ابن حبان في " الثقات " وكناه أبا وديعة . وقال أبو حاتم : منكر الحديث . قلت : والذي في كتب البخاري فيه نظر فقط ، وكذا حكاه عنه العقيلي وابن عدي . وقال : لا أعرف له غير ثلاثة أحاديث ساقها ، وفي حديثه نظر . وأورد العقيلي حديثه المذكور عن مطين وزاد في آخره : " كلوا جميعا ولا تفرقوا " .

خامساًروايات موازية (12 كتاب)

سنن النسائيت 303هـ1 سندرابط ←

يَا أَبَا ذَرٍّ ، تَعَوَّذْ بِاللهِ مِنْ شَرِّ شَيَاطِينِ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ...

سنن ابن ماجهت 273هـ1 سندرابط ←

لَا عَقْلَ كَالتَّدْبِيرِ ، وَلَا وَرَعَ كَالْكَفِّ...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

قَالَ أَبُو عَبدِ الرَّحمَنِ وَسَمِعتُهُ أَنَا مِنَ الحَكَمِ بنِ مُوسَى وَقَالَ عَن مُحَمَّدِ بنِ كَعبٍ عَن أَبِي ذَرٍّ عَنِ النَّبِيِّ...

صحيح ابن حبانت 354هـ1 سندرابط ←

يَا أَبَا ذَرٍّ أَلَا أَدُلُّكَ عَلَى كَنْزٍ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ...

المعجم الكبيرت 360هـ1 سندرابط ←

يَا أَبَا ذَرٍّ ، أَلَا أَدُلُّكَ عَلَى كَلِمَةٍ مِنْ كَنْزِ الْجَنَّةِ...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

هَلْ رَكَعْتَ ؟ " قَالَ : لَا . قَالَ : " قُمْ ، فَارْكَعْ...

المعجم الصغيرت 360هـ1 سندرابط ←

أَوْصَانِي خَلِيلِي -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ- أَنْ لَا تَأْخُذَنِي فِي اللهِ لَوْمَةُ لَائِمٍ...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

يَا أَبَا ذَرٍّ صَلَّيْتَ ؟ قُلْتُ : لَا ، قَالَ : فَقُمْ فَصَلِّ رَكْعَتَيْنِ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ2 سندرابط ←

وَأَخبَرَنَا أَبُو الحُسَينِ بنُ بِشرَانَ أَنبَأَ أَبُو جَعفَرٍ مُحَمَّدُ بنُ عَمرِو بنِ البَختَرِيِّ ثَنَا إِسمَاعِيلُ بنُ مُحَمَّدٍ الفَسَوِيُّ...

مسند البزارت 292هـ2 سندرابط ←

أَلَا أَدُلُّكَ عَلَى كَنْزٍ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ...

مسند الحميديت 219هـ1 سندرابط ←

يَا أَبَا ذَرٍّ ، أَلَا أَدُلُّكَ عَلَى كَنْزٍ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ...

مسند الطيالسيت 204هـ1 سندرابط ←

أَلَا أَدُلُّكَ عَلَى كَنْزٍ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: المعجم الأوسط — حديث رقم ٣٣٩٬١٢٨

الباب: محمد بن يعقوب الخطيب الأهوازي

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/339128

الحكم: علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين: أحد إسنادي أحمد ثقات