← الحديث 338950›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَا يَزُولُ قَدَمَا عَبْدٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى يُسْأَلَ عَنْ أَرْبَعٍ — المعجم الأوسط

١
إسناد
8
مدار مطلق
8
إجمالي الرواة
يجمع عند 8 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)

1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة
مدارعوف بن مالك بن نضلة(عوف بن مالك بن نضلة الجشمي)
ثقة0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
مدارالضحاك بن مزاحم(الضحاك بن مزاحم الهلالي)
صدوق ، كثير الإرسالت 100هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الخامسة
مدارنهشل بن سعيد بن وردان(نهشل بن سعيد بن وردان الورداني)
متروكت 161هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السابعة
مدارعامر بن إبراهيم بن واقد بن عبد الله(عامر بن إبراهيم الأصبهاني)
ثقةت 201هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: التاسعة
مدارإبراهيم بن عامر بن إبراهيم بن واقد(إبراهيم بن عامر بن إبراهيم الأصبهاني)
ت 260هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السند
مدارمحمد بن إبراهيم بن عامر بن إبراهيم(محمد بن إبراهيم بن عامر المديني)
ت 314هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
ت 360هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند