← الحديث 337472›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

كُنَّا نَضَعُ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْإِنَاءَ ، فَيَصُبُّ عَلَى يَدِهِ فَيَغْسِلُهَا حَتَّى ي — المعجم الأوسط

١
إسناد
7
مدار مطلق
7
إجمالي الرواة
يجمع عند 7 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)

أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقات 57هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أم المؤمنين
ثقةت 82هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثانية
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: من طبقة الأعمش
مدارزياد بن عبد الله بن الطفيل(زياد بن عبد الله البكائي)
صدوق ثبت ، في المغازي ، وفي حديثه عن غير ابن إسحاق لينت 182هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الثامنة
مدارمحمد بن موسى بن نفيع(محمد بن موسى الحرشي)
لينت 248هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: العاشرة
مدارمحمد بن حنيفة بن محمد بن ماهان(محمد بن حنيفة القصبى)
ت 300هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السند
ت 360هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند