مدار الحديث — نقطة الاجتماع
يَتَلَاعَبُ بِكُمُ الشَّيْطَانُ فِي صَلَاتِكُمْ ، فَمَنْ صَلَّى فَلَمْ يَدْرِ أَشَفَعَ أَمْ أَوْتَرَ فَلْيَسْجُدْ سَجْدَ — المعجم الأوسط
١
إسناد
7
مدار مطلق
7
إجمالي الرواة
يجمع عند 7 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
أحد السابقين الأولين والخلفاء الأربعة ، والعشرة المبشرةت 35هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أحد السابقين الأولين والخلفاء الأربعة ، والعشرة المبشرة
لا تثبت له صحبة
قال عروة بن الزبير : مروان لا يتهم في الحديثت 65هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثانية
مداريزيد بن أبي كبشة : جبريل بن يسار بن حيي بن قرط بن سبيل بن المقلد بن معدي كرب بن عريق بن السكسك بن أشرس بن كندة بن عفير بن عدي بن الحارث(يزيد بن أبي كبشة السكسكي)
مقبولت 100هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الثالثة
صدوق له أوهامت 151هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الثامنة
صدوق ربما خالفت 214هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: التاسعة
ثقة حافظ ، مصنفت 281هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: الحادية عشرة