مدار الحديث — نقطة الاجتماع
أَنَّهُ شَهِدَ ذَاكَ حِينَ أَعْطَى عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا جَهَّزَ بِه — المعجم الأوسط
١
إسناد
8
مدار مطلق
8
إجمالي الرواة
يجمع عند 8 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
مدارصحابيعبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف بن عبد بن الحارث بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب ، كان اسمه في الجاهلية عبد الكعبة ، ويقال: عبد عمرو ، فسماه النبي صلى الله عليه وسلم : عبد الرحمن(عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف القرشي)
أحد العشرةت 31هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أحد العشرة
0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السند
0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السند
الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبتهت 123هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: من رؤوس الطبقة الرابعة
صدوق ربما أخطأت 171هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: السادسة
ثقةت 234هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: العاشرة
ثقةت 290هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: الثانية عشرة