التقرير البحثي للحديث #٣٣٥٬١٢٢
المعجم الأوسط
علي بن سعيد بن بشير الرازي
أولاًنص الحديث
كُفَّ جُشَاءَكَ ، فَإِنَّ أَطْوَلَكُمْ شِبَعًا فِي الدُّنْيَا أَطْوَلُكُمْ جُوعًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ
ثانياًأحكام العلماء (1)
محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران:هذا حديث منكر
ثالثاًالأسانيد (1)
رابعاًملاحظات على الرواة (14)
عبد العزيز بن عبد اللهأبو حاتم الرازي: قال أبو حاتم : منكر الحديث
عبد العزيز بن عبد اللهأبو حاتم الرازي: قال أبو حاتم : منكر الحديث ، روى عن يحيى البكاء ، عن ابن عمر ثلاثة أحاديث أو أربعة منكرة
عبد العزيز بن عبد اللهأبو حاتم الرازي: قال أبو حاتم : منكر الحديث ، روى عن يحيى البكاء عن ابن عمر ثلاثة أحاديث أو أربعة منكرة .
عبد العزيز بن عبد اللهابن حجر: منكر الحديث
عبد العزيز بن عبد اللهأبو حاتم الرازي: نا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عنه ، فقال : رازي منكر الحديث . روى عن يحيى البكاء ، عن ابن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثة أحاديث ، أو أربعة منكرة
يحيى بن مسلم ، ويقال : ابن سليم ، ويقال : ابن أبي خليديحيى بن معين: ثنا ابن حماد ، ثنا عباس , عن يحيى قال : كان وكيع يروي عن شيخ له ضعيف يقال له : يحيى بن مسلم ، وهو كوفي .
يحيى بن مسلم ، ويقال : ابن سليم ، ويقال : ابن أبي خليدالأزدي: وقال أبو الفتح الأزدي : متروك الحديث
يحيى بن مسلم ، ويقال : ابن سليم ، ويقال : ابن أبي خليدالأزدي: وقال الأزدي : متروك
يحيى بن مسلم ، ويقال : ابن سليم ، ويقال : ابن أبي خليدالدارقطني: وقال الدارقطني : ضعيف
يحيى بن مسلم ، ويقال : ابن سليم ، ويقال : ابن أبي خليدالنسائي: وقال النسائي : ليس بثقة . وقال في موضع آخر : متروك الحديث
يحيى بن مسلم ، ويقال : ابن سليم ، ويقال : ابن أبي خليدالنسائي: وقال النسائي : ليس بثقة . وقال مرة : متروك الحديث
يحيى بن مسلم ، ويقال : ابن سليم ، ويقال : ابن أبي خليدالنسائي: وقال : النسائي يحيى بن مسلم البكاء ، بصري ، متروك الحديث
خامساًروايات موازية (3 كتاب)
كُفَّ عَنَّا جُشَاءَكَ ، فَإِنَّ أَكْثَرَهُمْ شِبَعًا فِي الدُّنْيَا...
كُفَّ جُشَاءَكَ عَنَّا ، فَإِنَّ أَطْوَلَكُمْ جُوعًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَكْثَرُكُمْ شِبَعًا فِي دَارِ الدُّنْيَا...
اقْصُرْ عَنَّا جُشَاءَكَ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: المعجم الأوسط — حديث رقم ٣٣٥٬١٢٢
الباب: علي بن سعيد بن بشير الرازي
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/335122
الحكم: محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران: هذا حديث منكر