مدار الحديث — نقطة الاجتماع
أَمَا يَخْشَى أَحَدُكُمْ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ قَبْلَ الْإِمَامِ أَنْ يُحَوِّلَ اللهُ رَأْسَهُ رَأْسَ حِمَارٍ — المعجم الأوسط
١
إسناد
8
مدار مطلق
8
إجمالي الرواة
يجمع عند 8 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: الصحابي الجليل
ثقة ثبت ربما أرسلت 121هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
ثقة ثبت فاضلت 153هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: السابعة
صدوق كثير الخطأ ، وتغير بآخرهت 158هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السابعة
ثقة فاضلت 191هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: التاسعة
مداريوسف بن عدي بن رزق بن إسماعيل ، ويقال : يوسف بن عدي بن الصلت بن بسطام(يوسف بن عدي بن رزق الكوفي)
ثقةت 222هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: العاشرة .
ثقةت 282هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: الحادية عشرة