التقرير البحثي للحديث #٣٣٣٬٨٠٧
المعجم الأوسط
بشر بن موسى بن صالح الأسدي
أولاًنص الحديث
إِنَّ الرَّجُلَ لَيَكُونُ مِنْ أَهْلِ الصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ وَالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ وَالْجِهَادِ
ثانياًأحكام العلماء (6)
يحيى بن معين بن عون بن زياد بن بسطام بن عبد الرحمن ، وقيل يحيى بن معين بن غياث بن زياد بن عون، وقيل يحيى بن معين بن عون بن زياد بن نهار بن خيار بن بسطام .:هذا باطل
يحيى بن معين بن عون بن زياد بن بسطام بن عبد الرحمن ، وقيل يحيى بن معين بن غياث بن زياد بن عون، وقيل يحيى بن معين بن عون بن زياد بن نهار بن خيار بن بسطام .:هذا حديث باطل
محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران:هو حديث باطل في الأصل
يحيى بن معين بن عون بن زياد بن بسطام بن عبد الرحمن ، وقيل يحيى بن معين بن غياث بن زياد بن عون، وقيل يحيى بن معين بن عون بن زياد بن نهار بن خيار بن بسطام .:هذا حديث باطل
محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران:هو حديث باطل في الأصل
علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين:فيه منصور بن صقير قال ابن معين ليس بالقوي وسقط من الإسناد إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة وهو متروك
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
نافع(ثقة ثبت فقيه مشهور)←
موسى بن أعين(ثقة عابد)←
رابعاًملاحظات على الرواة (1)
منصور بن صقير ، ويقال : ابن سقيرابن حجر: ضعيف
خامساًروايات موازية (2 كتاب)
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: المعجم الأوسط — حديث رقم ٣٣٣٬٨٠٧
الباب: بشر بن موسى بن صالح الأسدي
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/333807
الحكم: يحيى بن معين بن عون بن زياد بن بسطام بن عبد الرحمن ، وقيل يحيى بن معين بن غياث بن زياد بن عون، وقيل يحيى بن معين بن عون بن زياد بن نهار بن خيار بن بسطام .: هذا باطل