التقرير البحثي للحديث #٣٣١٬٣٢٣

المعجم الأوسط

أحمد بن يحيي الحلواني

أولاًنص الحديث

يَوْمُ الْأَرْبِعَاءِ يَوْمُ نَحْسٍ مُسْتَمِرٍّ

ثانياًأحكام العلماء (8)

يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم:إرساله أشهر
يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم:حسن
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:وكذلك روي عن أبي ضمرة أنس بن عياض عن جعفر عن أبيه عن جابر واختلف عن أبي ضمرة فروى عنه مرسلا
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:وكان جعفر بن محمد ربما أرسل هذا الحديث وربما وصله عن جابر لأن جماعة من الثقات حفظوه عن أبيه عن جابر والحكم يوجب أن يكون القول قولهم لأنهم زادوا وهم ثقات وزيادة الثقة مقبولة
محمد بن إسحاق بن خزيمة بن المغيرة بن صالح بن بكر:صححه
يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم بن يزيد:صححه
أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد:إبراهيم ضعيف جدا
عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان:منكر وضعف إبراهيم بن أبي حية بين على أحاديثه ورواياته

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (9)

إبراهيم بن أبي حية : اليسع بن الأشعثابن عدي: حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس ، وأحمد بن حفص السعدي قالا : حدثنا أحمد بن عيسى المصري ، حدثنا إبراهيم بن اليسع التيمي المكي ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أمرني ربي عز وجل بنفي الطنبور والمزمار " . حدثنا أحمد بن محمد بن عبد العزيز بن الجعد ، حدثنا داود بن حماد ، حدثنا إبراهيم بن أبي حية ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة قالت : " استأذنت النبي صلى الله عليه وسلم أن أبني كنيفا بـ " منى " فلم يأذن لي " . حدثنا محمد بن سليمان بن عبد الكريم أبو أحمد البزاز ، حدثنا قتيبة ، حدثنا إبراهيم بن أبي حية ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن الله عز وجل أخر حد المماليك وأهل الذمة إلى يوم القيامة " . قال الشيخ : وهذه الأحاديث عن هشام بن عروة لم يتابع إبراهيم بن أبي حية عليها أحد ، وهو يرويه عن هشام بن عروة . حدثنا الحسن بن سفيان ، حدثنا قتيبة ، حدثنا إبراهيم بن أبي حية المكي ، حدثنا جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن جابر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " أتاني جبريل فأمرني أن أقضي باليمين مع الشاهد " . وقال : " يوم الأربعاء يوم نحس مستمر " . قال الشيخ : وهذا الحديث من هذا الطريق قد روي عن جعفر بن محمد مسندا ، والأصل فيه مرسلا . وأما قوله : " يوم الأربعاء يوم نحس مستمر " لا يرويه غير إبراهيم بن أبي حية . حدثنا كهمس بن معمر الجوهري ، حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ، حدثنا نعيم بن حماد ، حدثنا إبراهيم بن أبي حية ، عن ابن جريج ، عن عطاء ، عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا يزال الدين واصبا ما بقي في قريش عشرون رجلا " . قال الشيخ : هذا الحديث لا أعلم يرويه عن ابن جريج غير إبراهيم بن أبي حية ، وهو معروف بنعيم ، عن إبراهيم ، وحديث جعفر بن محمد قد قال جماعة فيه : عن جعفر ، عن أبيه ، عن جابر ، واختلفوا على جعفر على ألوان ، إلا أن المنكر فيه قوله : " يوم الأربعاء يوم نحس مستمر " . وضعف إبراهيم بن أبي حية بين على أحاديثه ورواياته ، وأحاديث هشام بن عروة التي ذكرتها كلها مناكير
إبراهيم بن أبي حية : اليسع بن الأشعثالبخاري: حدثنا الجنيدي ، حدثنا البخاري قال : إبراهيم بن أبي حية أبو إسماعيل ، واسم أبي حية اليسع بن الأشعث المكي ، منكر الحديث
إبراهيم بن أبي حية : اليسع بن الأشعثالبخاري: سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : إبراهيم بن أبي حية المكي ، عن هشام بن عروة - منكر الحديث ، واسم أبي حية اليسع بن الأشعث
إبراهيم بن أبي حية : اليسع بن الأشعثالبخاري: قال البخاري : منكر الحديث
إبراهيم بن أبي حية : اليسع بن الأشعثأبو حاتم الرازي: وسئل [ أبي ] عنه فقال : [هو] منكر الحديث
إبراهيم بن أبي حية : اليسع بن الأشعثأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم : منكر الحديث
إبراهيم بن أبي حية : اليسع بن الأشعثالدارقطني: وقال الدارقطني : متروك
إبراهيم بن أبي حية : اليسع بن الأشعثالنسائي: وقال النسائي : ضعيف
إبراهيم بن أبي حية : اليسع بن الأشعثالنسائي: وقال النسائي ، فيما أخبرني محمد بن العباس عنه : إبراهيم بن أبي حية مكي ، ضعيف

خامساًروايات موازية (11 كتاب)

جامع الترمذيت 279هـ2 سندرابط ←

قَضَى بِالْيَمِينِ مَعَ الشَّاهِدِ...

سنن ابن ماجهت 273هـ1 سندرابط ←

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى بِالْيَمِينِ مَعَ الشَّاهِدِ...

موطأ مالكت 179هـ1 سندرابط ←

قَضَى بِالْيَمِينِ مَعَ الشَّاهِدِ...

مسند أحمدت 241هـ2 سندرابط ←

وَقَضَى بِهِ عَلِيٌّ بِالْعِرَاقِ...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

اقْضِ بِالْيَمِينِ مَعَ الشَّاهِدِ...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ2 سندرابط ←

وَقَضَى بِهِ عَلِيٌّ فِيكُمْ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ2 سندرابط ←

يَسْأَلُ أَبِي وَقَدْ وَضَعَ يَدَهُ عَلَى جِدَارِ الْقَبْرِ لِيَقُومَ: أَقَضَى النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِالْيَمِينِ مَعَ الشَّاهِدِ ؟ قَالَ : نَعَمْ...

سنن الدارقطنيت 385هـ1 سندرابط ←

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ كَانُوا يَقْضُونَ بِشَهَادَةِ الشَّاهِدِ الْوَاحِدِ...

المطالب العاليةت 852هـ1 سندرابط ←

أَنَّهُ قَضَى بِالْيَمِينِ مَعَ الشَّاهِدِ...

المنتقىت 307هـ1 سندرابط ←

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى بِالْيَمِينِ...

شرح معاني الآثارت 321هـ1 سندرابط ←

حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ ثَنَا ابنُ وَهبٍ أَنَّ مَالِكًا حَدَّثَهُ عَن جَعفَرِ بنِ مُحَمَّدٍ عَن أَبِيهِ عَن رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: المعجم الأوسط — حديث رقم ٣٣١٬٣٢٣

الباب: أحمد بن يحيي الحلواني

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/331323

الحكم: يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم: إرساله أشهر