التقرير البحثي للحديث #٣٣٠٬٦١١

المعجم الأوسط

أحمد بن يحيي بن خالد بن حيان الرقي

أولاًنص الحديث

مَنْ تَخَتَّمَ بِالْعَقِيقِ لَمْ يَزَلْ يَرَى خَيْرًا

ثانياًأحكام العلماء (1)

علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين:وعمرو بن الشريد لم يسمع من فاطمة وزهير بن عباد الرؤاسي وثقه أبو حاتم وبقية رجاله رجال الصحيح

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (5)

مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر بن عمرو بن الحارث بن غيمان بن خثيل بن عمرو بن الحارثالنسائي: وقال النسائي : ما عندي بعد التابعين أنبل من مالك ولا أجل منه ، ولا أوثق ولا آمن على الحديث منه ، ولا أقل رواية عن الضعفاء . ما علمناه حدث عن متروك إلا عبد الكريم
مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر بن عمرو بن الحارث بن غيمان بن خثيل بن عمرو بن الحارثالنسائي: وقال النسائي : ما عندي بعد التابعين أنبل من مالك ولا أجل منه ، ولا أوثق ولا آمن على الحديث منه ، ولا أقل رواية عن الضعفاء ، ما علمناه حدث عن متروك إلا عبد الكريم
زهير بن عباد بن مليح بن زهيرالدارقطني: قال الدارقطني : مجهول
زهير بن عباد بن مليح بن زهيرابن عبد البر: وقال ابن عبد البر : ثقة ، له حديث أورده من طريق محمد بن وضاح ، عن زهير بن عباد ، وعن بشر بن الحارث ما لفظه هذا الحديث وإن كان ضعيفا ، فإن فيه ما يسكن إليه النفس من جهة اشتهار الحديث عند جماعة
زهير بن عباد بن مليح بن زهيرابن عبد البر: ولم أر لابن عبد البر في تضعيفه سلفا

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: المعجم الأوسط — حديث رقم ٣٣٠٬٦١١

الباب: أحمد بن يحيي بن خالد بن حيان الرقي

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/330611

الحكم: علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين: وعمرو بن الشريد لم يسمع من فاطمة وزهير بن عباد الرؤاسي وثقه أبو حاتم وبقية رجاله رجال الصحيح