التقرير البحثي للحديث #٣٢٩٬٤٩٣
المعجم الصغير
من اسمه الحسن
أولاًنص الحديث
فَنَاءُ أُمَّتِي بِالطَّعْنِ وَالطَّاعُونِ
ثانياًأحكام العلماء (2)
أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد:ثبت
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:رواه وكيع عن الثوري عن زياد بن علاقة عن رجل عن جرير عن النبي صلى الله عليه وسلم ورواه إسماعيل بن زكريا عن مسعر والثوري عن زياد بن علاقة عن رجل عن أبي موسى ورواه سعاد بن سليمان عن زياد بن علاقة عن يزيد بن الحارث عن أبي موسى ورواه أبو حنيفة عن زياد بن علاقة عن عبد الله بن الحارث عن أبي موسى ورواه أبو بكر النهشلي عن زياد بن علاقة عن أبي عمر من بني ثعلبة عن أبي موسى والأشبه من قال عن أبي موسى
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
زياد بن علاقة بن مالك(ثقة)←
إسماعيل بن زكريا بن مرة(صدوق ، يخطئ قليلا)←
رابعاًملاحظات على الرواة (11)
إسماعيل بن زكريا بن مرةالبزار: إسماعيل ضعيف . قال البزار : لم يتابع عليه .
إسماعيل بن زكريا بن مرةيحيى بن معين: حدثنا أحمد بن علي بن الحسن بن زياد ، حدثنا الليث بن عبدة قال : سمعت يحيى بن معين يقول : إسماعيل بن زكريا ضعيف
إسماعيل بن زكريا بن مرةأحمد بن حنبل: حدثنا الحسن بن سفيان ، حدثني عن العزيز بن سلام ، حدثني أحمد بن ثابت أبو يحيى قال : سئل أحمد بن حنبل ، عن إسماعيل بن زكريا ، فقال : ضعيف الحديث
إسماعيل بن زكريا بن مرةأحمد بن حنبل: قال أحمد بن ثابت أبو يحيى : سئل الإمام أحمد عن إسماعيل الخلقاني ؟ فقال : ضعيف . وكذا ذكره عنه الميموني .
إسماعيل بن زكريا بن مرةيحيى بن معين: وعن يحيى بن معين : ضعيف الحديث
إسماعيل بن زكريا بن مرةيحيى بن معين: وقال أبو الحسن الميموني ، عن يحيى بن معين : ضعيف الحديث
إسماعيل بن زكريا بن مرةأحمد بن حنبل: وقال أحمد بن ثابت أبو يحيى عن أحمد بن حنبل : ضعيف
إسماعيل بن زكريا بن مرةالعجلي: وقال العجلي : كوفي ضعيف الحديث
إسماعيل بن زكريا بن مرةالعجلي: وقال العجلي : كوفي ضعيف الحديث .
إسماعيل بن زكريا بن مرةيحيى بن معين: وقال الليث بن عبدة عن ابن معين : ضعيف
مسعر بن كدام بن ظهير بن عبيدة بن الحارث بن هلال بن عامر بن صعصعةالفضل بن دكين: وقال محمد بن عمار بن الحارث الرازي : سمعت أبا نعيم يقول : سمعت سفيان الثوري يقول : الإيمان يزيد وينقص ، قلت : ما تقول أنت يا أبا نعيم ! فنظر إلي نظرا منكرا ، ثم قال : أقول بقول سفيان ، ولقد مات مسعر بن كدام ، وكان من خيارهم وسفيان وشريك شاهدان فما حضرا جنازته
خامساًروايات موازية (7 كتاب)
فَنَاءُ أُمَّتِي بِالطَّعْنِ ، وَالطَّاعُونِ...
فَنَاءُ أُمَّتِي بِالطَّعْنِ وَالطَّاعُونِ...
فَنَاءُ أُمَّتِي بِالطَّعْنِ وَالطَّاعُونِ...
فَنَاءُ أُمَّتِي بِالطَّعْنِ وَالطَّاعُونِ...
اللَّهُمَّ اجْعَلْ فَنَاءَ أُمَّتِي فِي الطَّعْنِ وَالطَّاعُونِ...
وَهَكَذَا رَوَاهُ أَبُو عَوَانَةَ عَن أَبِي بَلجٍ أَخبَرَنِيهِ أَبُو الطَّاهِرِ عَبدُ اللهِ بنُ مُحَمَّدٍ الدِّهقَانُ ثَنَا أَبُو بَكرِ...
فَنَاءُ أُمَّتِي بِالطَّعْنِ وَالطَّاعُونِ . قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: المعجم الصغير — حديث رقم ٣٢٩٬٤٩٣
الباب: من اسمه الحسن
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/329493
الحكم: أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد: ثبت