مدار الحديث — نقطة الاجتماع
كَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ زَوْجِهَا بَعْضُ الشَّيْءِ وَكَانَ رَجُلًا فِيهِ شِدَّةٌ ، فَأَتَتْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ ع — المعجم الكبير
٢
إسناد
7
مدار مطلق
9
إجمالي الرواة
يجمع عند 7 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (2)
مدارصحابيةالربيع بنت معوذ بن عفراء ، وعفراء أمه ، وهو معوذ بن الحارث بن رفاعة بن الحارث بن سواد بن مالك بن غنم بن مالك بن النجار(الربيع بنت معوذ النجارية)
صغار الصحابةت 71هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صغار الصحابة
مدارمحمد بن عبد الرحمن بن نوفل بن الأسود ابن نوفل بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصى(محمد بن عبد الرحمن بن نوفل)
ثقةت 130هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: من السادسة
ثقة .ت 130هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الرابعة
صدوق ، خلط بعد احتراق كتبه ، ورواية ابن المبارك وابن وهب عنه أعدل من غيرهمات 173هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: السابعة
ثقة متقن ، من أثبت الناس في الموطأت 218هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: كبار العاشرة