معلى بن عرفانابن عدي: ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : معلى بن عرفان الأسدي الكوفي ، عن أبي وائل . روى عنه وكيع . منكر الحديث يقال : إنه روى عن شقيق ، عن عبد الله - أنه شهد صفين . قال الشيخ : وهذا لا أصل له ؛ لأن عبد الله مات قبل قتل عثمان وقبل صفين بسنين .

معلى بن عرفانالبخاري: ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : معلى بن عرفان الأسدي الكوفي ، عن أبي وائل . روى عنه وكيع . منكر الحديث يقال : إنه روى عن شقيق ، عن عبد الله - أنه شهد صفين . قال الشيخ : وهذا لا أصل له ؛ لأن عبد الله مات قبل قتل عثمان وقبل صفين بسنين .

معلى بن عرفانيحيى بن معين: ثنا علي بن أحمد بن مروان ، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني قال : سمعت يحيى بن معين يقول : كان معلى بن عرفان عرافا بطريق مكة ، وكان ضعيفا .

معلى بن عرفانأبو زرعة الرازي: حدثنا عبد الرحمن قال : سمعت أبا زرعة يقول : معلى بن عرفان ضعيف [ الحديث ]

معلى بن عرفانالنسائي: قال النسائي : معلى بن عرفان متروك الحديث .

معلى بن عرفانأبو حاتم الرازي: نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن معلى بن عرفان فقال : ضعيف الحديث منكر الحديث

معلى بن عرفانأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث

معلى بن عرفانالبخاري: وقال البخاري : منكر الحديث

معلى بن عرفانالنسائي: وقال النسائي : متروك الحديث

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: المعجم الكبير — حديث رقم ٣٢٧٬٠٦٣

الباب: ذكر تزويج النبي صلى الله عليه وسلم زينب وذكر سنها ووفاتها ومن أخبارها

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/327063

الحكم: علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين: فيه المعلى بن عرفان وهو متروك

← صفحة الحديث ← مقارنة المصادر ← تحليل المدار ← ترتيب الأسانيد