التقرير البحثي للحديث #٣٢٥٬١٤١

المعجم الكبير

أبو كبشة الأنماري

أولاًنص الحديث

إِنِّي أُحَدِّثُكُمْ حَدِيثًا فَاحْفَظُوهُ إِنَّمَا هِيَ أَهْلُ الدُّنْيَا أَرْبَعَةُ نَفَرٍ

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (14)

سعيد بن فيروز ، ابن أبي عمرانمحمد بن سعد: وفي كتاب «الطبقات» لابن سعد : قتل بدجيل سنة ثلاث وثمانين مع ابن الأشعث، وكان كثير الحديث يرسل حديثه، ويروي عن الصحابة، ولم يسمع من كثير أحد فما كان من حديثه سماعا فهو حسن، وما كان «عن» فهو ضعيف
سعيد بن فيروز ، ابن أبي عمرانمحمد بن سعد: وقال ابن سعد : قتل بدجيل مع ابن الأشعث سنة ( 83 ) ، وكان كثير الحديث يرسل حديثه ويروي عن الصحابة ، ولم يسمع من كثير أحد ، فما كان من حديثه سماعا فهو حسن ، وما كان غيره فهو ضعيف
عبادة بن مسلمابن حبان: ذكره ابن حبان في الضعفاء في باب من اسمه عباد : وهو منكر الحديث ساقط الاحتجاج فيما يرويه كذا ذكره المزي عنه ، والظاهر أنه ما رأى في كتاب الضعفاء حالة التصنيف إذ لو رآه الرأي فيه : منكر الحديث على قلته ساقط الاحتجاج بما يرويه لتنكبه عن مسلك المتقنين في الأخبار وأحسبه الذي روى عن الحسن الذي يروي عنه الثوري وأبو نعيم فإن كان ذاك فهو مولى لبني حصن وهو كوفي يخطئ
عبادة بن مسلممغلطاي: ذكره ابن حبان في الضعفاء في باب من اسمه عباد : وهو منكر الحديث ساقط الاحتجاج فيما يرويه كذا ذكره المزي عنه ، والظاهر أنه ما رأى في كتاب الضعفاء حالة التصنيف إذ لو رآه الرأي فيه : منكر الحديث على قلته ساقط الاحتجاج بما يرويه لتنكبه عن مسلك المتقنين في الأخبار وأحسبه الذي روى عن الحسن الذي يروي عنه الثوري وأبو نعيم فإن كان ذاك فهو مولى لبني حصن وهو كوفي يخطئ
عبادة بن مسلمابن حبان: قال ابن حبان : منكر الحديث ، لا يحتج به .
عبادة بن مسلمابن حبان: وذكره ابن حبان في « الثقات » . وذكره في « الضعفاء » فسماه عبادا ، وقال : منكر الحديث ، ساقط الاحتجاج بما يرويه
عبادة بن مسلمابن حبان: وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " فيمن اسمه عباد . وكذلك ذكره في كتاب " الضعفاء " أيضا وقال : منكر الحديث ، ساقط الاحتجاج بما يرويه
يونس بن خبابيحيى بن معين: ثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان بن سعيد قلت ليحيى بن معين : فيونس بن خباب ؟ قال : هو ضعيف .
يونس بن خبابالجوزجاني: سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي : يونس بن خباب كذاب مفتر .
يونس بن خبابالبخاري: قال البخاري : منكر الحديث
يونس بن خبابالجوزجاني: وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني : كذاب مفتري
يونس بن خبابالبخاري: وقال البخاري : منكر الحديث
يونس بن خبابالجوزجاني: وقال الجوزجاني : كذاب مفتر
يونس بن خبابالنسائي: وقال النسائي : يونس بن خباب ضعيف .

خامساًروايات موازية (7 كتاب)

جامع الترمذيت 279هـ1 سندرابط ←

مَا نَقَصَ مَالُ عَبْدٍ مِنْ صَدَقَةٍ...

سنن ابن ماجهت 273هـ2 سندرابط ←

مَثَلُ هَذِهِ الْأُمَّةِ كَمَثَلِ أَرْبَعَةِ نَفَرٍ...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

ضَرَبَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَثَلَ هَذِهِ الْأُمَّةِ مَثَلَ أَرْبَعَةِ نَفَرٍ...

المعجم الكبيرت 360هـ1 سندرابط ←

أُحَدِّثُكُمْ حَدِيثًا ثَلَاثًا أُقْسِمُ عَلَيْهِنَّ...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

أُمَّتِي أَرْبَعَةٌ : رَجُلٌ أُعْطِيَ مَالًا وَنَفَقَهُ فِي طَاعَةِ اللهِ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ1 سندرابط ←

ضَرَبَ لَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَثَلَ الدُّنْيَا مَثَلَ أَرْبَعَةٍ مِنَّا : رَجُلٌ آتَاهُ اللهُ عِلْمًا...

شرح مشكل الآثارت 321هـ1 سندرابط ←

ضَرَبَ لَنَا رَسُولُ اللهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ مَثَلَ الدُّنْيَا مَثَلَ أَرْبَعَةٍ : رَجُلٌ آتَاهُ اللهُ مَالًا وَآتَاهُ عِلْمًا ، فَهُوَ يَعْمَلُ بِعِلْمِهِ فِي مَالِهِ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: المعجم الكبير — حديث رقم ٣٢٥٬١٤١

الباب: أبو كبشة الأنماري

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/325141