← الحديث 324820›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

حَدَّثَنَا طَالِبُ بنُ قُرَّةَ الأَذَنِيُّ ثَنَا مُحَمَّدُ بنُ عِيسَى الطَّبَّاعُ ثَنَا مُحَمَّدُ بنُ فُضَيلٍ عَن عَطَاء — المعجم الكبير

١
إسناد
7
مدار مطلق
7
إجمالي الرواة
يجمع عند 7 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)

1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي
مجهول0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الرابعة
صدوق اختلطت 133هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الخامسة
مدارمحمد بن فضيل بن غزوان بن جرير(محمد بن فضيل بن غزوان)
صدوق عارف ، رمي بالتشيعت 194هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: التاسعة
مدارمحمد بن عيسى بن نجيح بن الطباع(ابن الطباع ، محمد بن عيسى بن نجيح البغدادي)
ثقة فقيهت 224هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: العاشرة
مدارطالب بن قرة(طالب بن قرة الأذني)
ت 291هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السند
ت 360هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند