التقرير البحثي للحديث #٣٢٤٬١٧٢

المعجم الكبير

خصيلة بنت واثلة عن أبيها

أولاًنص الحديث

يَا رَسُولَ اللهِ ، الرَّجُلُ يُحِبُّ قَوْمَهُ ، أَعَصِبِيٌّ هُوَ ؟ قَالَ : " لَا

ثانياًأحكام العلماء (1)

محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران:رواه الوليد بن مسلم عن صدقة بن يزيد عن خصيلة بنت واثلة بن الأسقع عن أبيها عن النبي صلى الله عليه وسلم هذا الحديث بعينه وهو أشبه بالصواب

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (15)

الوليد بن مسلمعبد الأعلى بن مسهر الغساني: وقال حنبل بن إسحاق ، سمعت يحيى بن معين يقول : قال أبو مسهر : كان الوليد يأخذ من ابن أبي السفر حديث الأوزاعي ، وكان ابن أبي السفر كذابا ، وهو يقول فيها قال : الأوزاعي
الوليد بن مسلمعبد الأعلى بن مسهر الغساني: وقال حنبل عن ابن معين : سمعت أبا مسهر يقول : كان الوليد ممن يأخذ عن أبي السفر حديث الأوزاعي ، وكان أبو السفر كذابا
الوليد بن مسلمعبد الأعلى بن مسهر الغساني: وقال مؤمل بن إهاب ، عن أبي مسهر : كان الوليد بن مسلم يحدث بأحاديث الأوزاعي عن الكذابين ثم يدلسها عنهم
الوليد بن مسلمعبد الأعلى بن مسهر الغساني: وقال مؤمل بن إهاب عن أبي مسهر : كان الوليد بن مسلم يحدث حديث الأوزاعي عن الكذابين ثم يدلسها عنهم
صدقة بن يزيدأحمد بن حنبل: ثنا ابن حماد ، حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه قال : صدقة بن يزيد إنما حديثه حديث ضعيف ، كان يكون بناحية بيت المقدس ، فحدث عن حماد بن أبي سليمان ، وهو ضعيف .
صدقة بن يزيدأحمد بن حنبل: ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : صدقة بن يزيد سمع واثلة ، وعن حماد . وروى عباد بن عباد ، وأبو عتبة عن صدقة بن يزيد ، عن رجل ، عن عتبة بن أبي حكيم مرسل حديث أبي ثعلبة ، وقال أحمد : هو في ناحية بيت المقدس ، حديثه ضعيف . وقال مرة : منكر الحديث
صدقة بن يزيدالبخاري: سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : صدقة بن يزيد خراساني الأصل ، منكر الحديث .
صدقة بن يزيدابن عدي: قال: البخاري عقبه هذا منكر ، وكذا قال ابن عدي
صدقة بن يزيدالبخاري: قال: البخاري عقبه هذا منكر ، وكذا قال ابن عدي
صدقة بن يزيدالبخاري: قال الشيخ : وهذا عن العلاء منكر ، كما قاله البخاري ، ولا أعلم يرويه عن العلاء غير صدقة ، وإنما يروي هذا خلف بن خليفة ، وهو مشهور ، وروي عن الثوري أيضا عن العلاء بن المسيب ، عن أبيه ، عن أبي سعيد الخدري ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ؛ فلعل صدقة هذا سمع بذكر العلاء ، فظن أنه العلاء بن عبد الرحمن ، عن أبيه ، عن أبي هريرة ، وكان هذا الطريق أسهل عليه ، وإنما هو العلاء بن المسيب ، عن أبيه ، عن أبي سعيد
صدقة بن يزيدابن عدي: منكر
صدقة بن يزيدأحمد بن حنبل: نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن حنبل ] فيما كتب إلي قال : قال أبي : صدقة بن يزيد كان يكون في ناحية بيت المقدس ، حديثه ضعيف
صدقة بن يزيدأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم الرازي ضعيف
صدقة بن يزيدأحمد بن حنبل: وقال أحمد صدقة بن يزيد كان يكون بناحية بيت المقدس ضعيف .
صدقة بن يزيدالبخاري: وقال البخاري : منكر الحديث .

خامساًروايات موازية (8 كتاب)

سنن أبي داودت 275هـ1 سندرابط ←

أَنْ تُعِينَ قَوْمَكَ عَلَى الظُّلْمِ...

سنن ابن ماجهت 273هـ1 سندرابط ←

يَا رَسُولَ اللهِ ، أَمِنَ الْعَصَبِيَّةِ أَنْ يُحِبَّ الرَّجُلُ قَوْمَهُ؟ قَالَ: لَا ، وَلَكِنْ مِنَ الْعَصَبِيَّةِ أَنْ يُعِينَ الرَّجُلُ قَوْمَهُ عَلَى الظُّلْمِ...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

لَا ، وَلَكِنْ مِنَ الْعَصَبِيَّةِ أَنْ يُعِينَ الرَّجُلُ قَوْمَهُ عَلَى الظُّلْمِ...

المعجم الكبيرت 360هـ1 سندرابط ←

يَا رَسُولَ اللهِ أَمِنَ الْعَصَبِيَّةِ أَنْ يُحِبَّ الرَّجُلُ قَوْمَهُ ؟ قَالَ : " لَا ، وَلَكِنْ مِنَ الْعَصَبِيَّةِ أَنْ يُعِينَ الرَّجُلُ قَوْمَهُ عَلَى الظُّلْمِ...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

يَا رَسُولَ اللهِ ! أَمِنَ الْعَصَبِيَّةِ أَنْ يُحِبَّ الرَّجُلُ قَوْمَهُ ؟ قَالَ : لَا...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ1 سندرابط ←

قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ مَا الْعَصَبِيَّةُ ؟ قَالَ : " أَنْ تُعِينَ قَوْمَكَ عَلَى الظُّلْمِ...

مسند أبي يعلى الموصليت 307هـ1 سندرابط ←

دَعْ مَا يَرِيبُكَ إِلَى مَا لَا يَرِيبُكَ...

المطالب العاليةت 852هـ1 سندرابط ←

دَعْ مَا يَرِيبُكَ إِلَى مَا لَا يَرِيبُكَ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: المعجم الكبير — حديث رقم ٣٢٤٬١٧٢

الباب: خصيلة بنت واثلة عن أبيها

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/324172

الحكم: محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران: رواه الوليد بن مسلم عن صدقة بن يزيد عن خصيلة بنت واثلة بن الأسقع عن أبيها عن النبي صلى الله عليه وسلم هذا الحديث بعينه وهو أشبه بالصواب