التقرير البحثي للحديث #٣٢٣٬٦٤١

المعجم الكبير

عامر الشعبي عن النعمان بن بشير

أولاًنص الحديث

حَلَالٌ بَيِّنٌ ، وَحَرَامٌ بَيِّنٌ

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (12)

يوسف بن ميمونأحمد بن حنبل: ثنا ابن أبي عصمة ، ثنا أبو طالب ، سمعت أحمد بن حنبل يقول : يوسف بن ميمون الذي يروي عنه علي بن مسهر ، وقد روى عنه وكيع حديثا هو الصباغ ، ضعيف ليس بشيء .
يوسف بن ميمونأحمد بن حنبل: ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال أحمد : كنية يوسف بن ميمون بن الصباغ أبو خزيمة مولى آل عمرو بن حريث ، يروي عن عطاء منكر الحديث .
يوسف بن ميمونأبو حاتم الرازي: سئل أبي عن يوسف بن ميمون الصباغ ] فقال : ليس بالقوي ، منكر الحديث جدا ، ضعيف
يوسف بن ميمونابن حجر: ضعيف
يوسف بن ميمونأحمد بن حنبل: قال أبو طالب ، عن أحمد بن حنبل : يوسف الصباغ مولى آل عمرو بن حريث ضعيف ، ليس بشيء
يوسف بن ميمونأحمد بن حنبل: قال أبو طالب عن أحمد بن حنبل : يوسف الصباغ مولى آل عمرو بن حريث ضعيف ليس بشيء
يوسف بن ميمونأحمد بن حنبل: نا عبد الرحمن ، نا محمد بن حمويه بن الحسن قال : سمعت أبا طالب قال : قال أحمد بن حنبل : يوسف بن ميمون الصباغ [ ضعيف ليس بشيء
يوسف بن ميمونأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم : ليس بالقوي ، منكر الحديث جدا ، ضعيف
يوسف بن ميمونالبخاري: وقال البخاري : منكر الحديث جدا
يوسف بن ميمونأبو حاتم الرازي: وقال البخاري ، وأبو حاتم : منكر الحديث جدا . زاد أبو حاتم : ليس بالقوي ، ضعيف
يوسف بن ميمونالبخاري: وقال البخاري ، وأبو حاتم : منكر الحديث جدا . زاد أبو حاتم : ليس بالقوي ، ضعيف
يوسف بن ميمونالدارقطني: وقال الدارقطني : ضعيف

خامساًروايات موازية (12 كتاب)

صحيح البخاريت 256هـ1 سندرابط ←

الْحَلَالُ بَيِّنٌ وَالْحَرَامُ بَيِّنٌ ، وَبَيْنَهُمَا مُشَبَّهَاتٌ ، لَا يَعْلَمُهَا كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ...

صحيح مسلمت 261هـ1 سندرابط ←

إِنَّ الْحَلَالَ بَيِّنٌ وَإِنَّ الْحَرَامَ بَيِّنٌ ، وَبَيْنَهُمَا مُشْتَبِهَاتٌ لَا يَعْلَمُهُنَّ كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ...

سنن أبي داودت 275هـ1 سندرابط ←

إِنَّ الْحَلَالَ بَيِّنٌ ، وَإِنَّ الْحَرَامَ بَيِّنٌ...

جامع الترمذيت 279هـ1 سندرابط ←

الْحَلَالُ بَيِّنٌ وَالْحَرَامُ بَيِّنٌ ، وَبَيْنَ ذَلِكَ أُمُورٌ مُشْتَبِهَاتٌ...

سنن النسائيت 303هـ1 سندرابط ←

إِنَّ الْحَلَالَ بَيِّنٌ ، وَإِنَّ الْحَرَامَ بَيِّنٌ...

سنن ابن ماجهت 273هـ1 سندرابط ←

الْحَلَالُ بَيِّنٌ ، وَالْحَرَامُ بَيِّنٌ...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

مَثَلُ الْمُؤْمِنِ كَمَثَلِ الْجَسَدِ ، إِذَا اشْتَكَى الرَّجُلُ...

مسند الدارميت 255هـ1 سندرابط ←

الْحَلَالُ بَيِّنٌ وَالْحَرَامُ بَيِّنٌ ، وَبَيْنَهُمَا مُتَشَابِهَاتٌ لَا يَعْلَمُهَا كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ...

صحيح ابن حبانت 354هـ1 سندرابط ←

الْحَلَالُ بَيِّنٌ وَالْحَرَامُ بَيِّنٌ...

المعجم الكبيرت 360هـ2 سندرابط ←

مَثَلُ الْمُؤْمِنِينَ فِي تَوَادِّهِمْ وَتَبَاذُلِهِمْ وَتَرَاحُمِهِمْ ، مَثَلُ الْجَسَدِ...

المعجم الأوسطت 360هـ2 سندرابط ←

اجْعَلُوا بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ الْحَرَامِ سُتْرَةً...

المعجم الصغيرت 360هـ1 سندرابط ←

مَثَلُ الْمُؤْمِنِينَ فِي تَوَادِّهِمْ وَتَحَابُبِهِمْ مَثَلُ الْجَسَدِ إِذَا اشْتَكَى شَيْءٌ مِنْهُ تَدَاعَى سَائِرُهُ بِالسَّهَرِ وَالْحُمَّى...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: المعجم الكبير — حديث رقم ٣٢٣٬٦٤١

الباب: عامر الشعبي عن النعمان بن بشير

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/323641