عبد الله بن محمد بن الحسن بن أسيد بن عاصم

له رواية

الاسم المختصر: عبد الله بن محمد بن الحسن الأصبهاني

الكنيةأبو محمد
النسبالثقفي ، الأصبهاني
تاريخ الوفاة301 هـ : 310 هـ
بلد الرحلةبغداد
عدد الأحاديث٦
عدد الأسانيد٦ إسناداً
توزيع الأسانيد
سباعي (33%)8 رواة (33%)9 رواة (17%)11 رواة (17%)
موضعه في السند
موضع 6 (67%)موضع 7 (17%)موضع 8 (17%)
أشكال الاسم
أبو محمد عبد الله بن محمد بن الحسنأبو محمد عبد الله بن محمد بن الحسين بن أسيد الأصبهانيعبد الله بن محمد بن الحسن بن أسد الأصبهانيعبد الله بن محمد بن الحسن بن أسيد الأصبهانيعبد الله بن محمد بن الحسين بن أسيد الأصبهاني

ترجمة الراوي(2 مصدر)

تاريخ الإسلام▼

عبد الله بن محمد بن الحسن بن أسيد بن عاصم ، أبو محمد الثقفي الأصبهاني

الجزء 7 · الصفحة 156

465 - عبد الله بن محمد بن الحسن بن أسيد بن عاصم ، أبو محمد الثقفي الأصبهاني . مقبول ، كثير الحديث . سمع : النضر بن هشام ، ومحمد بن ثواب ، وجعفر بن عنبسة ، وبحر بن نصر الخولاني ، وإبراهيم بن عامر ، ومحمد بن عصام ، وخلقا . وعنه : الطبراني ، وأبو أحمد العسال ، وزيد بن علي بن أبي بلال الكوفي ، وابن المظفر ، وعلي بن عمر الحربي ، وغيرهم . سمع منه لما حج .

تاريخ بغداد▼

عبد الله بن محمد بن الحسن بن أسيد بن عاصم ، أبو محمد الأصبهاني

الجزء 11 · الصفحة 324

5190 - عبد الله بن محمد بن الحسن بن أسيد بن عاصم ، أبو محمد الأصبهاني . قَدِمَ بغداد ، وحدث بها عن عبد الله بن حمزة الزبيري ، وبحر بن نصر الخولاني ، وأبي يونس محمد بن أحمد بن يزيد المكي ، ومُحَمد بن عصام ، وإبراهيم بن عامر ، وعبد الله بن محمد بن سلام الأصبهانيين ، وغيرهم . رَوَى عنه عبيد الله بن أبي سمرة البغوي ، ومُحَمد بن المظفر ، وعلي بن عمر السكري . وكان ثقة . أخبرنا محمد بن أحمد بن محمد بن حسنون النرسي ، قال : أخبرنا علي بن عمر السكري ، قال : حدثنا أبو محمد عبد الله بن الحسن بن أسيد الأصبهاني ، قال : حدثنا بحر بن نصر الخولاني بمصر قال : حدثنا عبد الله بن وهب ، قال : أخبرني عمرو بن الحارث أن ابن شهاب حدثه عن سالم بن عبد الله ، عن مولى أم سلمة عن أم سلمة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : لا تصحب الملائكة رفقة فيها جرس . قال عمرو : وحدثني بكير ، عن سالم ، عن الجراح ، عن أم حبيبة ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بذلك .

ثقةمقبول
ثقة

وكان ثقة

مقبول

مقبول ، كثير الحديث

التوزيع الموضوعي للأحاديث