التقرير البحثي للحديث #٣٢٢٬٥٤٨
المعجم الكبير
سليمان الأغر عن معاذ
أولاًنص الحديث
لَوْ تَعْلَمُ الْمَرْأَةُ حَقَّ الزَّوْجِ مَا قَعَدَتْ مَا حَضَرَ غَدَاؤُهُ وَعَشَاؤُهُ حَتَّى يَفْرُغَ مِنْهُ
ثانياًأحكام العلماء (1)
علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين:فيه عبيد بن سليمان الأغر ولم أعرفه ولا أعرف لأبيه من معاذ سماعا وبقية رجاله ثقات
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
سلمان(ثقة)←
عبيد بن سلمان(صدوق)←
موسى بن عقبة بن أبي عياش(ثقة فقيه ، إمام في المغازي)←
فضيل بن سليمان(صدوق له خطأ كثير)←
رابعاًملاحظات على الرواة (3)
فضيل بن سليمانابن قانع: وقال ابن قانع : ضعيف ، توفي سنة ثلاث وثمانين ومائة
فضيل بن سليمانصالح جزرة: وقال صالح بن محمد جزرة : منكر الحديث ، روى عن موسى بن عقبة مناكير
موسى بن عقبة بن أبي عياشيحيى بن معين: وقال المفضل بن غسان الغلابي ، عن يحيى بن معين : ثقة ، كانوا يقولون في روايته عن نافع فيها شيء ، قال : وسمعت يحيى بن معين يضعف موسى بن عقبة بعض التضعيف
خامساًروايات موازية (1 كتاب)
لَوْ تَعْلَمُ الْمَرْأَةُ حَقَّ الزَّوْجِ مَا قَعَدَتْ مَا حَضَرَ غَدَاءَهُ وَعَشَاءَهُ حَتَّى يَفْرُغَ مِنْهُ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: المعجم الكبير — حديث رقم ٣٢٢٬٥٤٨
الباب: سليمان الأغر عن معاذ
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/322548
الحكم: علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين: فيه عبيد بن سليمان الأغر ولم أعرفه ولا أعرف لأبيه من معاذ سماعا وبقية رجاله ثقات