التقرير البحثي للحديث #٣٢٢٬٢٩٠

المعجم الكبير

الزهري عن عبد الرحمن بن غنم

أولاًنص الحديث

يَا مُعَاذُ ابْنَ أُمِّ مُعَاذٍ ، هَلْ تَدْرِي مَا حَقُّ اللهِ عَلَى النَّاسِ

ثالثاًالأسانيد (2)

رابعاًملاحظات على الرواة (15)

عبد الرحمن بن غنم بن سعدالعلائي: قال العلائي : ولا رؤية له أيضا ، بل كان مسلما باليمن في حياة النبي صلى الله عليه وسلم ولم يفد عليه ، ولزم معاذ بن جبل ، وهو من كبار التابعين ، فحديثه مرسل ، وقد قيل : إن له صحبة ، وذلك ضعيف ، انتهى
عبد الرحمن بن يزيد بن تميمالبخاري: الجنيدي ، ثنا البخاري قال : عبد الرحمن بن يزيد بن تميم منكر الحديث
عبد الرحمن بن يزيد بن تميميحيى بن معين: ثنا ابن حماد ، ثنا عباس ، عن يحيى قال : ابن تميم - يعني عبد الرحمن بن يزيد بن تميم - ضعيف في الزهري وغيره
عبد الرحمن بن يزيد بن تميمأبو زرعة الرازي: ثنا عبد الرحمن قال : سألت أبا زرعة عن عبد الرحمن بن يزيد بن تميم ، فقال : ضعيف الحديث
عبد الرحمن بن يزيد بن تميمأبو حاتم الرازي: نا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن عبد الرحمن بن يزيد بن تميم ، فقال : عنده مناكير ، يقال : هو الذي روى عنه أبو أسامة ، وحسين الجعفي ، وقالا : هو [ ابن ] يزيد بن جابر ، وغلطا في نسبه ، ويزيد بن تميم أصح ، وهو ضعيف الحديث
عبد الرحمن بن يزيد بن تميمابن الجارود: وفي كتاب " الضعفاء " لابن الجارود : ضعيف في الزهري وغيره
عبد الرحمن بن يزيد بن تميمأبو بكر ابن أبي داود السجستاني: وقال أبو بكر بن أبي داود : سمعت أبا أسامة ، عن ابن المبارك ، عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر الدمشقي ، عن مكحول ، فلما قدم ابن تميم الكوفة قال : أنا عبد الرحمن بن يزيد الدمشقي ، وحدث عن مكحول ، فظن أبو أسامة أنه ابن جابر ، وابن جابر ثقة مأمون ، وابن تميم ضعيف روى عن الزهري مناكير ، حدثنا ببعضها محمد بن يحيى في « علل حديث الزهري » ، وقال : أحرج على من حدث بها عني مفردة . قال : وقدم ابن تميم هذا مع ثور بن يزيد ، وبرد بن سنان ، ومحمد بن راشد ، وابن ثوبان ، فروا من القتل وكانوا قدرية
عبد الرحمن بن يزيد بن تميممحمد بن يحيى الذهلي: وقال أبو بكر بن أبي داود : سمعت أبا أسامة ، عن ابن المبارك ، عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر الدمشقي ، عن مكحول ، فلما قدم ابن تميم الكوفة قال : أنا عبد الرحمن بن يزيد الدمشقي ، وحدث عن مكحول ، فظن أبو أسامة أنه ابن جابر ، وابن جابر ثقة مأمون ، وابن تميم ضعيف روى عن الزهري مناكير ، حدثنا ببعضها محمد بن يحيى في « علل حديث الزهري » ، وقال : أحرج على من حدث بها عني مفردة . قال : وقدم ابن تميم هذا مع ثور بن يزيد ، وبرد بن سنان ، ومحمد بن راشد ، وابن ثوبان ، فروا من القتل وكانوا قدرية
عبد الرحمن بن يزيد بن تميمأبو بكر ابن أبي داود السجستاني: وقال أبو بكر بن أبي داود : قدم - يعني : الكوفة - فارا مع القدرية وقد سمع أبو أسامة من ابن المبارك عن ابن جابر ، وجميعا يحدثان عن مكحول ، وابن جابر أيضا دمشقي ، فلما قدم هذا ، قال : أنا عبد الرحمن بن يزيد الدمشقي ، وحدث عن مكحول فظن أبو أسامة أنه ابن جابر الذي روى عنه ابن المبارك ، وابن جابر ثقة مأمون يجمع حديثه ، وابن تميم ضعيف روى عن الزهري أحاديث مناكير ، حدثنا ببعضها محمد بن يحيى النيسابوري في علل حديث الزهري ، وقال : أحرج على من حدث عني هذه الأحاديث مفردة ، قال : وقدم ابن تميم هذا مع ثور بن يزيد ، وبرد بن سنان ، ومحمد بن راشد ، وابن ثوبان فروا من القتل ، وكانوا قدرية فقدموا العراق فسمع منهم أهل العراق
عبد الرحمن بن يزيد بن تميمأبو داود السجستاني: وقال أبو داود : متروك الحديث ، حدث عنه أبو أسامة وغلط في اسمه ، قال : حدثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر الشامي ، وكل ما جاء عن أبي أسامة ، عن عبد الرحمن بن يزيد ، فإنما هو ابن تميم
عبد الرحمن بن يزيد بن تميمأبو داود السجستاني: وقال أبو داود : متروك الحديث ، حدث عنه أبو أسامة ، وغلط في اسمه ، وكلما جاء عن أبي أسامة ، عن عبد الرحمن بن يزيد ، فإنما هو ابن تميم .
عبد الرحمن بن يزيد بن تميمأبو حاتم الرازي: وقال أبو زرعة ، وأبو حاتم : ضعيف الحديث
عبد الرحمن بن يزيد بن تميمأبو زرعة الرازي: وقال أبو زرعة ، وأبو حاتم : ضعيف الحديث
عبد الرحمن بن يزيد بن تميمابن حزم: وقال ابن حزم : ضعيف

خامساًروايات موازية (12 كتاب)

صحيح البخاريت 256هـ1 سندرابط ←

يَا مُعَاذُ هَلْ تَدْرِي حَقَّ اللهِ عَلَى عِبَادِهِ وَمَا حَقُّ الْعِبَادِ عَلَى اللهِ...

صحيح مسلمت 261هـ1 سندرابط ←

دَعَانِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَجَبْتُهُ ، فَقَالَ : هَلْ تَدْرِي مَا حَقُّ اللهِ عَلَى النَّاسِ...

سنن أبي داودت 275هـ1 سندرابط ←

كُنْتُ رِدْفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى حِمَارٍ يُقَالُ لَهُ : عُفَيْرٌ...

جامع الترمذيت 279هـ1 سندرابط ←

أَتَدْرِي مَا حَقُّ اللهِ عَلَى الْعِبَادِ...

سنن ابن ماجهت 273هـ1 سندرابط ←

يَا مُعَاذُ هَلْ تَدْرِي مَا حَقُّ اللهِ عَلَى الْعِبَادِ؟ وَمَا حَقُّ الْعِبَادِ عَلَى اللهِ...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

أَتَدْرِي مَا حَقُّ اللهِ عَلَى الْعِبَادِ ؟ قُلْتُ : اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ...

صحيح ابن حبانت 354هـ1 سندرابط ←

مَا حَقُّ اللهِ عَلَى الْعِبَادِ...

المعجم الكبيرت 360هـ2 سندرابط ←

يَا مُعَاذُ ، تَدْرِي مَا حَقُّ اللهِ عَلَى الْعِبَادِ...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

يَا مُعَاذُ ، مَا حَقُّ اللهِ عَلَى الْعِبَادِ...

مصنف عبد الرزاقت 211هـ1 سندرابط ←

أَتَدْرِي يَا مُعَاذُ مَا حَقُّ اللهِ عَلَى النَّاسِ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ1 سندرابط ←

كُنْتُ رِدْفَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى حِمَارٍ...

مسند البزارت 292هـ1 سندرابط ←

تَدْرِي مَا حَقُّ اللهِ عَلَى الْعِبَادِ ؟ " قُلْتُ : اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ، قَالَ : " يَعْبُدُوهُ ، وَلَا يُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: المعجم الكبير — حديث رقم ٣٢٢٬٢٩٠

الباب: الزهري عن عبد الرحمن بن غنم

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/322290