مدار الحديث — نقطة الاجتماع
أَنَّهُ ذَكَرَ لَهُمْ وُضُوءَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ مَسَحَ بِرَأْسِهِ حَتَّى قَطَرَ — المعجم الكبير
٢
إسناد
6
مدار مطلق
8
إجمالي الرواة
يجمع عند 6 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (2)
مدارصحابيمعاوية بن أبي سفيان : صخر بن حرب بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي(معاوية بن أبي سفيان)
صحابيت 60هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي
مدارالمغيرة بن فروة ، ويقال : فروة بن المغيرة ، ويقال : المغيرة بن حكيم ، ويقال إنهما اثنان(المغيرة بن فروة الثقفي)
مقبول0
2/2 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
مدارعبد الله بن العلاء بن زبر بن عطارد بن عمرو بن حجر بن منقذ بن أسامة بن الجعد(عبد الله بن العلاء بن زبر)
ثقةت 164هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: السابعة
ثقة ، لكنه كثير التدليس والتسويةت 194هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الثامنة
ثقة . وكان يدلس تدليس التسوية ، قاله أبو زرعة الدمشقيت 237هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: العاشرة