علي بن الحزور ، ويقال : علي بن أبي فاطمةالبخاري: حدثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : علي بن أبي فاطمة ، عن أبي مريم ، سمع منه يونس بن بكير ويقال : كان علي بن الحزور الكوفي عنده عجائب ، منكر الحديث .

علي بن الحزور ، ويقال : علي بن أبي فاطمةالدارقطني: قال أبو الحسن الدارقطني ضعيف .

علي بن الحزور ، ويقال : علي بن أبي فاطمةابن حجر: متروك ، شديد التشيع

علي بن الحزور ، ويقال : علي بن أبي فاطمةأبو حاتم الرازي: نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن علي بن الحزور ، فقال : منكر الحديث

علي بن الحزور ، ويقال : علي بن أبي فاطمةأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم : منكر الحديث

علي بن الحزور ، ويقال : علي بن أبي فاطمةأبو حاتم الرازي: وقال ابن أبي حاتم – وفرق بينهما أيضا – سألت أبي عنه ؟ فقال : هو رجل من الحزورة ضعيف .

علي بن الحزور ، ويقال : علي بن أبي فاطمةالبخاري: وقال البخاري : علي بن الحزور أراه ابن أبي فاطمة . روى عنه : يونس بن بكير ، فيه نظر . وقال في موضع آخر : منكر الحديث ، عنده عجائب

علي بن الحزور ، ويقال : علي بن أبي فاطمةالبخاري: وقال البخاري : فيه نظر . وقال مرة : منكر الحديث ، عنده عجائب

علي بن الحزور ، ويقال : علي بن أبي فاطمةالدارقطني: وقال البرقاني : وسألته – يعني الدارقطني – عن علي بن أبي فاطمة يحدث عنه يونس بن بكير ؟ فقال : مجهول يترك

علي بن الحزور ، ويقال : علي بن أبي فاطمةالدارقطني: وقال الدارقطني في علي بن الحزور : ضعيف . وقال في ابن أبي فاطمة : مجهول يترك . كأنه فرق بينهما

علي بن الحزور ، ويقال : علي بن أبي فاطمةالنسائي: وقال النسائي : متروك الحديث

عمرو بن النعمانابن عدي: وقال أبو أحمد بن عدي : روى عن جماعة من الضعفاء أحاديث منكرة ، ولا أدري البلاء منه أو من الضعيف الذي روى هو عنه

عمرو بن النعمانابن عدي: وقال ابن عدي : روى عن جماعة من الضعفاء أحاديث منكرة ، ولا أدري البلاء منه أو من الضعيف الذي روى هو عنه

نفيع بن الحارث ، ويقال : نافعقتادة بن دعامة: أخبرنا الساجي ، أخبرنا ابن المثنى ، ثنا عفان ، ثنا همام قال : قدم علينا أبو داود نفيع بن الحارث الذي روى إسماعيل بن أبي خالد عنه قال : فجعل يقول : ثنا البراء بن عازب ، وثنا زيد بن أرقم فأتينا قتادة فحدثناه عنه فقال : كذاب ، إنما كان هذا سائلا يتكفف الناس قبل طاعون الجارف

نفيع بن الحارث ، ويقال : نافعالجوزجاني: سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي : نفيع أبو داود كذاب ، يتناول قوما من الصحابة فاسق

خامساًروايات موازية (2 كتاب)

سنن ابن ماجهت 273هـ2 سندرابط ←

أَبِفِعْلِ الْجَاهِلِيَّةِ تَأْخُذُونَ؟ أَوْ بِصَنِيعِ الْجَاهِلِيَّةِ تَشَبَّهُونَ...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

بِحَضْرَتِي يُفْعَلُ هَذَا...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: المعجم الكبير — حديث رقم ٣٢٠٬٠٥٦

الباب: نفيع بن الحارث أبو داود عن عمران بن حصين

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/320056

الحكم: محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران: هذا حديث منكر وعلي من عتق الشيعة منكر الحديث ونفيع منكر الحديث ضعيف

← صفحة الحديث ← مقارنة المصادر ← تحليل المدار ← ترتيب الأسانيد