التقرير البحثي للحديث #٣١٩٬٢٠٣
المعجم الكبير
عياض بن مرثد العامري
أولاًنص الحديث
سَأَلَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ عَمَلٍ يُدْخِلُهُ الْجَنَّةَ
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
أحد الصحابة(صح)←
شعبة بن الحجاج بن الورد(ثقة حافظ , متقن)←
حفص بن عمر بن الحارث بن سخبرة(ثقة ثبت ، عيب بأخذ الأجرة على الحديث)←
رابعاًملاحظات على الرواة (7)
شعبة بن الحجاج بن الوردابن منجويه: وقال أبو بكر بن منجويه : مولده سنة اثنتين وثمانين ، ومات سنة ستين ومائة في أولها وله يوم مات سبع وسبعون سنة وكان من سادات أهل زمانه حفظا وإتقانا وورعا وفضلا ، وهو أول من فتش بالعراق عن أمر المحدثين ، وجانب الضعفاء والمتروكين ، وصار علما يقتدى به ، وتبعه عليه بعده أهل العراق
شعبة بن الحجاج بن الوردابن حبان: وقال أبو بكر بن منجويه : ولد سنة ( 82 ) ومات سنة ( 160 ) وله ( 77 ) سنة ، وكان من سادات أهل زمانه حفظا وإتقانا ، وورعا وفضلا ، وهو أول من فتش بالعراق عن أمر المحدثين ، وجانب الضعفاء والمتروكين ، وصار علما يقتدى به ، وتبعه عليه بعده أهل العراق . قلت : هذا بعينه كلام ابن حبان في " الثقات " ، نقله ابن منجويه منه ولم يعزه إليه ، لكن عند ابن حبان : أن مولده سنة ( 83 ) .
شعبة بن الحجاج بن الوردابن منجويه: وقال أبو بكر بن منجويه : ولد سنة ( 82 ) ومات سنة ( 160 ) وله ( 77 ) سنة ، وكان من سادات أهل زمانه حفظا وإتقانا ، وورعا وفضلا ، وهو أول من فتش بالعراق عن أمر المحدثين ، وجانب الضعفاء والمتروكين ، وصار علما يقتدى به ، وتبعه عليه بعده أهل العراق . قلت : هذا بعينه كلام ابن حبان في " الثقات " ، نقله ابن منجويه منه ولم يعزه إليه ، لكن عند ابن حبان : أن مولده سنة ( 83 ) .
شعبة بن الحجاج بن الوردابن حبان: وكان من سادات أهل زمانه حفظا وإتقانا وورعا وفضلا ، وهو أول من فتش بالعراق عن أمر المحدثين ، وجانب الضعفاء والمتروكين حتى صار علما يقتدى به ، ثم تبعه عليه بعده أهل العراق
شعبة بن الحجاج بن الوردابن حبان: ولما ذكره ابن حبان في « الثقات » قال: ولد بنهريان قرية أسفل من واسط سنة ثلاث وثمانين ، وكان من سادات أهل زمانه حفظا وإتقانا وورعا وفضلا ، وهو أول من فتش عن أمر المحدثين وجانب الضعفاء والمتروكين حتى صار علما يقتدى به ، ثم تابعه عليه بعد أهل العراق، وقال: رأيت الحسن بن أبي الحسن وعليه عمامة سوداء .
عياض بن مرثد ، أو : مرثد بن عياضالحسيني: ووقع في المعجم الكبير للطبراني من رواية أبي الوليد ، عن شعبة ، عن عاصم بن كليب ، سمعت عياض بن مرثد أو مرثد بن عياض يحدث رجلا أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن عمل يدخله الجنة . الحديث ، وقال شيخنا الهيثمي منكرا على الحسيني : ليس عياض بمجهول بل هو صحابي بمقتضى هذه الرواية . قلت : وعلى تقدير أن يكون السائل غيره فلا يبعد حضوره السؤال فيكون هو صحابي أيضا
عياض بن مرثد ، أو : مرثد بن عياضالهيثمي: ووقع في المعجم الكبير للطبراني من رواية أبي الوليد ، عن شعبة ، عن عاصم بن كليب ، سمعت عياض بن مرثد أو مرثد بن عياض يحدث رجلا أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن عمل يدخله الجنة . الحديث ، وقال شيخنا الهيثمي منكرا على الحسيني : ليس عياض بمجهول بل هو صحابي بمقتضى هذه الرواية . قلت : وعلى تقدير أن يكون السائل غيره فلا يبعد حضوره السؤال فيكون هو صحابي أيضا
خامساًروايات موازية (1 كتاب)
اكْفِهِمْ آلَتَهُ إِذَا حَضَرُوهُ ، وَاحْمِلْهُ إِلَيْهِمْ إِذَا غَابُوا عَنْهُ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: المعجم الكبير — حديث رقم ٣١٩٬٢٠٣
الباب: عياض بن مرثد العامري
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/319203