مدار الحديث — نقطة الاجتماع
أَنَّ عَرْفَجَةَ أُصِيبَ أَنْفُهُ يَوْمَ الْكُلَابِ فَاتَّخَذَ أَنْفًا مِنْ وَرِقٍ فَأَنْتَنَ عَلَيْهِ — المعجم الكبير
١
إسناد
7
مدار مطلق
7
إجمالي الرواة
يجمع عند 7 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
مدارصحابيعرفجة بن أسعد بن كريب ، وقيل : ابن صفوان ، قال ابن حبان فى الثقات : عرفجة بن أسعد بن كرب بن صفوان بن حباب بن شجرة بن عطارد بن عوف بن كعب بن سعد(عرفجة بن أسعد بن كريب العطاردي)
صحابي0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي
وثقه العجلي0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الرابعة
وثقه أبو حاتم ، وقال النسائي : ليس بالقويت 160هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: السادسة
صدوق , ثبت في شعبةت 206هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: التاسعة
صدوقت 252هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: الحادية عشرة
ت 306هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السند