التقرير البحثي للحديث #٣١٧٬١٧٣

المعجم الكبير

سفيان بن عوف عن عبد الله

أولاًنص الحديث

خُذُوا الْقُرْآنَ مِنْ أَرْبَعَةٍ

ثانياًأحكام العلماء (1)

علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين:فيه محمد مولى بني هاشم ولم أعرفه وبقية رجاله ثقات

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (15)

عبد الرحمن بن محمد بن زيادأبو حاتم الرازي: نا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن عبد الرحمن المحاربي ، فقال : صدوق إذا حدث عن الثقات ، ويروي عن المجهولين أحاديث منكرة ، فيفسد حديثه بروايته عن المجهولين
عبد الرحمن بن محمد بن زيادأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم : صدوق إذا حدث عن الثقات ، ويروي عن المجهولين أحاديث منكرة ، فيفسد حديثه .
عبد الرحمن بن محمد بن زيادأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم : صدوق إذا حدث عن الثقات ، ويروي عن المجهولين أحاديث منكرة فيفسد حديثه بروايته عن المجهولين
محمد بن سعيد بن حسان بن قيس ، ويقال محمد بن سعيد بن عبد العزيز ، ويقال : ابن أبي عتبة ، ويقال : ابن أبي قيس ، ويقال : ابن أبي حسان ، ويقال : ابن الطبريأبو حاتم الرازي: نا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : محمد بن سعيد الشامي متروك الحديث قتل في الزندقة وصلب
محمد بن سعيد بن حسان بن قيس ، ويقال محمد بن سعيد بن عبد العزيز ، ويقال : ابن أبي عتبة ، ويقال : ابن أبي قيس ، ويقال : ابن أبي حسان ، ويقال : ابن الطبريمحمد بن عبد الله بن نمير: وقال ابن نمير ، وذكرت له رواية الكوفيين عنه ، فقال : لم يعرفوه ، وإنما العيب على الشاميين الذي عرفوه ثم رووا عن هذا العدو لله كذاب يضع الحديث
محمد بن سعيد بن حسان بن قيس ، ويقال محمد بن سعيد بن عبد العزيز ، ويقال : ابن أبي عتبة ، ويقال : ابن أبي قيس ، ويقال : ابن أبي حسان ، ويقال : ابن الطبريالنسائي: وقال النسائي : الكذابون المعروفون بوضع الحديث أربعة : إبراهيم بن أبي يحيى بالمدينة ، والواقدي ببغداد ، ومقاتل بخراسان ، ومحمد بن سعيد بالشام

خامساًروايات موازية (12 كتاب)

صحيح البخاريت 256هـ1 سندرابط ←

خُذُوا الْقُرْآنَ مِنْ أَرْبَعَةٍ...

صحيح مسلمت 261هـ2 سندرابط ←

اسْتَقْرِئُوا الْقُرْآنَ مِنْ أَرْبَعَةٍ ؛ مِنِ ابْنِ مَسْعُودٍ...

جامع الترمذيت 279هـ1 سندرابط ←

خُذُوا الْقُرْآنَ مِنْ أَرْبَعَةٍ؛...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

خُذُوا الْقُرْآنَ مِنْ أَرْبَعَةٍ...

صحيح ابن حبانت 354هـ1 سندرابط ←

اسْتَقْرِئُوا الْقُرْآنَ مِنْ أَرْبَعَةٍ...

المعجم الكبيرت 360هـ1 سندرابط ←

اقْرَءُوا الْقُرْآنَ مِنْ أَرْبَعَةِ نَفَرٍ ، مِنِ ابْنِ أُمِّ عَبْدٍ...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

خُذُوا الْقُرْآنَ مِنْ أَرْبَعَةٍ...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

خُذُوا الْقُرْآنَ مِنْ أَرْبَعَةٍ...

مسند الطيالسيت 204هـ1 سندرابط ←

اسْتَقْرِئُوا الْقُرْآنَ مِنْ أَرْبَعَةٍ ؛ عَبْدِ اللهِ ، وَمُعَاذٍ...

السنن الكبرىت 303هـ2 سندرابط ←

اسْتَقْرِئُوا الْقُرْآنَ مِنْ أَرْبَعَةٍ : ابْنِ مَسْعُودٍ...

المستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سندرابط ←

خُذُوا الْقُرْآنَ مِنْ أَرْبَعَةٍ...

شرح مشكل الآثارت 321هـ1 سندرابط ←

اسْتَقْرِؤُوا الْقُرْآنَ مِنْ أَرْبَعَةٍ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: المعجم الكبير — حديث رقم ٣١٧٬١٧٣

الباب: سفيان بن عوف عن عبد الله

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/317173

الحكم: علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين: فيه محمد مولى بني هاشم ولم أعرفه وبقية رجاله ثقات