التقرير البحثي للحديث #٣١٦٬٦٦٦
المعجم الكبير
عمرو بن دينار عن ابن عمر
أولاًنص الحديث
فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ : يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ لِلْمُقِيمِ
ثانياًأحكام العلماء (1)
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:الصواب رواية هشيم وعبد الحكيم بن منصور عن غيلان عن عمر موقوفا
ثالثاًالأسانيد (1)
رابعاًملاحظات على الرواة (8)
روح بن عطاء بن أبي ميمونةأحمد بن حنبل: حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي ، قال : سألت أبي عن روح بن عطاء بن أبي ميمونة فقال: منكر الحديث
روح بن عطاء بن أبي ميمونةيحيى بن معين: حدثنا عبد الرحمن ، قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري ، قال : سألت يحيى بن معين عن روح بن عطاء بن أبي ميمونة فقال : هو ضعيف الحديث
روح بن عطاء بن أبي ميمونةيحيى بن معين: حدثنا محمد بن أحمد بن حماد ، حدثني عبد الله بن أحمد ؛ سألت يحيى بن معين عن روح بن عطاء بن أبي ميمونة ؛ فقال : حدث عنه أبو داود ، وهو ضعيف الحديث .
روح بن عطاء بن أبي ميمونةأحمد بن حنبل: قال : وثنا العباس ، عن يحيى مثله قال : وحدثني عبد الله قال : سألت أبي عنه ؛ فقال : هو منكر الحديث .
روح بن عطاء بن أبي ميمونةأحمد بن حنبل: وقال أحمد : منكر الحديث.
روح بن عطاء بن أبي ميمونةابن الجارود: وقال ابن الجارود : ضعيف .
غيلان بن أبي غيلان : مسلمخالد بن اللجلاج: وقال ابن المبارك : كان من أصحاب الحارث الكذاب وممن آمن بنبوته ، فلما قتل الحارث قام غيلان إلى مقامه ، وقال له خالد بن اللجلاج : ويلك ! ألم تك في شبيبتك ترامي النساء بالتفاح في شهر رمضان ، ثم صرت خادما تخدم امرأة الحارث الكذاب المتنبي وتزعم أنها أم المؤمنين ، ثم تحولت فصرت قدريا زنديقا ؟! ما أراك تخرج من هوى إلا إلى شر منه !
غيلان بن أبي غيلان : مسلمعبد الله بن المبارك: وقال ابن المبارك : كان من أصحاب الحارث الكذاب وممن آمن بنبوته ، فلما قتل الحارث قام غيلان إلى مقامه ، وقال له خالد بن اللجلاج : ويلك ! ألم تك في شبيبتك ترامي النساء بالتفاح في شهر رمضان ، ثم صرت خادما تخدم امرأة الحارث الكذاب المتنبي وتزعم أنها أم المؤمنين ، ثم تحولت فصرت قدريا زنديقا ؟! ما أراك تخرج من هوى إلا إلى شر منه !
خامساًروايات موازية (3 كتاب)
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: المعجم الكبير — حديث رقم ٣١٦٬٦٦٦
الباب: عمرو بن دينار عن ابن عمر
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/316666
الحكم: علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله: الصواب رواية هشيم وعبد الحكيم بن منصور عن غيلان عن عمر موقوفا