التقرير البحثي للحديث #٣١٥٬٥٣٥

المعجم الكبير

أبو جمرة عن ابن عباس

أولاًنص الحديث

لَوِ اسْتَقْبَلْتُ مِنْ أَمْرِي مَا اسْتَدْبَرْتُ مَا سُقْتُ الْهَدْيَ

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (15)

عبيد الله بن عمرو بن أبي الوليدأبو حاتم الرازي: نا عبد الرحمن . سمعت أبي يقول : عبيد الله بن عمرو صالح الحديث ثقة صدوق ، لا أعرف له حديثا منكرا ، وهو أحب إلي من زهير بن محمد
عبيد الله بن عمرو بن أبي الوليدأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم : صالح الحديث ، ثقة ، صدوق ، لا أعرف له حديثا منكرا ، هو أحب إلي من زهير بن محمد .
عبيد الله بن عمرو بن أبي الوليدأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم : صالح الحديث ، ثقة صدوق ، لا أعرف له حديثا منكرا ، هو أحب إلي من زهير بن محمد
عمرو بن عبيد بن باب , ويقال : ابن كيسانأيوب السختياني: حدثنا بندار ، حدثنا سليمان بن حرب ، حدثنا حماد بن زيد قال : قيل لأيوب : إن عمرو بن عبيد روى عن الحسن : لا يجلد السكران من النبيذ فقال أيوب : كذاب ، أنا سمعت الحسن يقول : يجلد السكران من النبيذ
عمرو بن عبيد بن باب , ويقال : ابن كيسانالفلاس: قال عمرو بن علي : متروك الحديث ، صاحب بدعة . وقال أيضا : كان يحيى بن سعيد يحدثنا عنه ثم تركه . وقال أيضا : كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عنه
عمرو بن عبيد بن باب , ويقال : ابن كيسانعبد الرحمن بن مهدي: قال عمرو بن علي : متروك الحديث ، صاحب بدعة . وقال أيضا : كان يحيى بن سعيد يحدثنا عنه ثم تركه . وقال أيضا : كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عنه
عمرو بن عبيد بن باب , ويقال : ابن كيسانيحيى القطان: قال عمرو بن علي : متروك الحديث ، صاحب بدعة . وقال أيضا : كان يحيى بن سعيد يحدثنا عنه ثم تركه . وقال أيضا : كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عنه
عمرو بن عبيد بن باب , ويقال : ابن كيسانأبو حاتم الرازي: نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن عمرو بن عبيد فقال : (كان ) متروك الحديث
عمرو بن عبيد بن باب , ويقال : ابن كيسانالفلاس: نا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم بن شعيب قال : قال عمرو بن علي : عمرو بن عبيد كان متروك الحديث صاحب بدعة
عمرو بن عبيد بن باب , ويقال : ابن كيسانابن عدي: وعمرو بن عبيد قد كفانا السلف مؤنته حيث بينوا ضعفه في رواياته وبينوا بدعته ودعاءه إليها ويغر الناس بنسكه حتى وافى مع وفد البصرة إلى المهدي فأجازهم المهدي فكلهم قبلوا غير عمرو بن عبيد فأنشأ المهدي يقول (مجزوء الرمل ) : كلكم يطلب صيدا كلكم يمشي رويدا غير عمر بن عبيد قال الشيخ : وللسلف فيمن ينسب إلى الصلاح كلام كثير حتى قال يحيى القطان ما رأيت قوما أصرح بالكذب من قوم ينسبون إلى الخير وكان يغر الناس بنسكه وتقشفه ، وهو مذموم ضعيف الحديث جدا معلن بالبدع وقد كفانا ما قال فيه الناس
عمرو بن عبيد بن باب , ويقال : ابن كيسانالنسائي: وفي " الضعفاء " النسائي : متروك الحديث
عمرو بن عبيد بن باب , ويقال : ابن كيسانأبو سعيد ابن الاعرابي: وفي " تاريخ " المنتجالي : عن أبي سعيد الأعرابي : كان عمرو بن عبيد كذابا قدريا داعية ، حذر منه الحسن وغيره وقالوا : هو ضال مضل ، وأول من تسمى بالاعتزال
عمرو بن عبيد بن باب , ويقال : ابن كيسانأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم : متروك الحديث
عمرو بن عبيد بن باب , ويقال : ابن كيسانأبو أحمد الحاكم: وقال ابو أحمد الحاكم : متروك الحديث
عمرو بن عبيد بن باب , ويقال : ابن كيسانالجوزقاني: وقال الجوزقاني : كذاب وضاع لا يجوز قبول خبره ولا الاحتجاج بحديثه ، ويجب على الحفاظ بيان أمره

خامساًروايات موازية (12 كتاب)

صحيح البخاريت 256هـ1 سندرابط ←

لَمَّا قَدِمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَّةَ ، أَمَرَ أَصْحَابَهُ أَنْ يَطُوفُوا بِالْبَيْتِ...

صحيح مسلمت 261هـ1 سندرابط ←

أَهَلَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْحَجِّ...

سنن أبي داودت 275هـ2 سندرابط ←

أَهَلَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْحَجِّ ، فَلَمَّا قَدِمَ طَافَ بِالْبَيْتِ ، وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ...

جامع الترمذيت 279هـ1 سندرابط ←

دَخَلَتِ الْعُمْرَةُ فِي الْحَجِّ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ...

سنن النسائيت 303هـ1 سندرابط ←

قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ لِصُبْحِ رَابِعَةٍ ، وَهُمْ يُلَبُّونَ بِالْحَجِّ...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

أَهَلَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْحَجِّ...

مسند الدارميت 255هـ1 سندرابط ←

هَذِهِ عُمْرَةٌ اسْتَمْتَعْنَا بِهَا ، فَمَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ هَدْيٌ فَلْيَحِلَّ الْحِلَّ كُلَّهُ...

صحيح ابن حبانت 354هـ1 سندرابط ←

مَنْ شَاءَ أَنْ يَجْعَلَهَا عُمْرَةً فَلْيَجْعَلْهَا...

المعجم الكبيرت 360هـ1 سندرابط ←

دَخَلَتِ الْعُمْرَةُ فِي الْحَجِّ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

هَذِهِ عُمْرَةٌ اسْتَمْتَعْنَا بِهَا ، فَمَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ هَدْيٌ فَلْيَحِلَّ الْحِلَّ كُلَّهُ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ2 سندرابط ←

بَلَغَنِي أَنَّ أَقْوَامًا يَقُولُونَ كَذَا وَكَذَا ، وَاللهِ لَأَنَا أَتْقَى مِنْهُمْ وَلَوِ اسْتَقْبَلْتُ مِنْ أَمْرِي مَا اسْتَدْبَرْتُ مَا أَهْدَيْتُ...

مسند البزارت 292هـ1 سندرابط ←

وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ إِسمَاعِيلَ بنِ سَمُرَةَ قَالَ نَا المُحَارِبِيُّ عَن أَيُّوبَ بنِ عَائِذٍ عَن بُكَيرِ بنِ الأَخنَسِ عَن مُجَاهِدٍ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: المعجم الكبير — حديث رقم ٣١٥٬٥٣٥

الباب: أبو جمرة عن ابن عباس

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/315535