التقرير البحثي للحديث #٣١٣٬٩٠٦

المعجم الكبير

عطاء عن ابن عباس

أولاًنص الحديث

الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ ، وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ

ثانياًأحكام العلماء (1)

علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين:فيه يحيى بن عباد السعدي وهو ضعيف وقال داود بن شبيب وكان من خيار الناس وبقية رجاله ثقات

ثالثاًالأسانيد (1)

السند ١
عطاء بن أبي رباح : أسلم(ثقة فقيه ، فاضل لكنه كثير الإرسال ، وقيل : إنه تغير بآخره ، ولم يكثر ذلك منه)←
عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج(ثقة فقيه فاضل ، وكان يدلس ويرسل)←
يحيى بن عباد(مجهول)←

رابعاًملاحظات على الرواة (12)

عبد الملك بن عبد العزيز بن جريجيحيى القطان: قال أبو بكر : ورأيت في " كتاب علي ابن المديني " : سألت يحيى بن سعيد عن حديث ابن جرج عن عطاء الخراساني ؟ قال : ضعيف . قلت ليحيى : إنه يقول أخبرني . قال : كله ضعيف ، إنما هو كتاب دفعه إليه
عبد الملك بن عبد العزيز بن جريجيحيى القطان: قال أبو بكر : ورأيت في كتاب علي ابن المديني : سألت يحيى بن سعيد عن حديث ابن جريج ، عن عطاء الخراساني ، فقال : ضعيف . قلت ليحيى : إنه يقول : أخبرني ؟ قال : لا شيء ، كله ضعيف ، إنما هو كتاب دفعه إليه .
عبد الملك بن عبد العزيز بن جريجالبزار: وقال البزار : لم يسمع عبد الملك ابن جريج من حبيب ابن أبي ثابت ، إنما سمع من عمرو بن خالد وهو متروك عن حبيب
عبد الملك بن عبد العزيز بن جريجيحيى القطان: وقال يحيى بن سعيد القطان : ابن جريج عن عطاء الخراساني ضعيف ، إنما هو كتاب دفعه إليه ،
يحيى بن عبادالذهبى: ضعيف
يحيى بن عبادالأزدي: قال أبو جعفر العقيلي : مجهول بالنقل ، لا يقيم الحديث ، وفي آخر روايته تدل على ضعفه وعلى الكذب ، وفي موضع آخر : حديثه يدلك [ق242 \ أ] على الكذب ، كذا ذكره أبو الفرج ، وقال أبو الفتح الأزدي فيما ذكره أيضا : منكر الحديث جدا
يحيى بن عبادالعقيلي: قال أبو جعفر العقيلي : مجهول بالنقل ، لا يقيم الحديث ، وفي آخر روايته تدل على ضعفه وعلى الكذب ، وفي موضع آخر : حديثه يدلك [ق242 \ أ] على الكذب ، كذا ذكره أبو الفرج ، وقال أبو الفتح الأزدي فيما ذكره أيضا : منكر الحديث جدا
يحيى بن عبادابن حجر: مجهول
يحيى بن عبادالأزدي: وقال الأزدي : منكر الحديث جدا .
يحيى بن عبادالدارقطني: وقال الدارقطني : ضعيف
يحيى بن عبادالدارقطني: وقال الدارقطني : يحيى بن عباد السعدي ضعيف
يحيى بن عبادالعجلي: وقال العجلي : مجهول بالنقل لا يقيم الحديث ، حديثه يدلك على ضعفه .

خامساًروايات موازية (6 كتاب)

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ1 سندرابط ←

إِنَّ صَدَقَةَ الْفِطْرِ حَقٌّ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ صَغِيرٍ أَوْ كَبِيرٍ ، ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى...

سنن الدارقطنيت 385هـ2 سندرابط ←

أَلَا إِنَّ الْوَلَدَ لِلْفِرَاشِ ، وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ...

مسند البزارت 292هـ1 سندرابط ←

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ صَارِخًا يَصْرُخُ فِي بَطْنِ مَكَّةَ يَأْمُرُ بِصَدَقَةِ الْفِطْرِ...

المستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سندرابط ←

إِنَّ صَدَقَةَ الْفِطْرِ حَقٌّ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ...

شرح معاني الآثارت 321هـ1 سندرابط ←

أَمَرْتُ أَهْلَ الْبَصْرَةِ ، إِذْ كُنْتُ فِيهِمْ أَنْ يُعْطُوا عَنِ الصَّغِيرِ وَالْكَبِيرِ...

شرح مشكل الآثارت 321هـ1 سندرابط ←

أَمَرْتُ أَهْلَ الْبَصْرَةِ إِذْ كُنْتُ فِيهِمْ ، أَنْ يُعْطُوا عَنِ الصَّغِيرِ وَالْكَبِيرِ وَالْحُرِّ وَالْمَمْلُوكِ مُدَّيْنِ مِنْ حِنْطَةٍ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: المعجم الكبير — حديث رقم ٣١٣٬٩٠٦

الباب: عطاء عن ابن عباس

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/313906

الحكم: علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين: فيه يحيى بن عباد السعدي وهو ضعيف وقال داود بن شبيب وكان من خيار الناس وبقية رجاله ثقات