← الحديث 312667›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ إِبرَاهِيمَ بنِ عَامِرِ بنِ إِبرَاهِيمَ حَدَّثَنِي أَبِي عَن جَدِّي عَنِ النُّعمَانِ بنِ عَبدِ — المعجم الكبير

١
إسناد
10
مدار مطلق
10
إجمالي الرواة
يجمع عند 10 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)

1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: من كبار الثالثة
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الثالثة
مدارسليمان بن مهران(الأعمش)
ثقة حافظ , عارف بالقراءات ورع لكنه يدلست 147هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الخامسة
مدارعيسى بن الضحاك(عيسى بن الضحاك الكندي)
ت 161هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السند
مدارعامر بن إبراهيم بن واقد بن عبد الله(عامر بن إبراهيم الأصبهاني)
ثقةت 201هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: التاسعة
مدارإبراهيم بن عامر بن إبراهيم بن واقد(إبراهيم بن عامر بن إبراهيم الأصبهاني)
ت 260هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
مدارمحمد بن إبراهيم بن عامر بن إبراهيم(محمد بن إبراهيم بن عامر المديني)
ت 314هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند
ت 360هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 10 في السند