← الحديث 309434›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَفْرًا ، وَكُنَّا نَمْسَحُ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَ — المعجم الكبير

١
إسناد
8
مدار مطلق
8
إجمالي الرواة
يجمع عند 8 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)

مدارصحابيصفوان بن عسال(صفوان بن عسال المرادي)
صحابي معروف0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: مخضرم من الثانية
مدارعاصم بن أبي النجود : بهدلة(عاصم بن بهدلة)
صدوق له أوهامت 127هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: السادسة
مداريزيد بن أبي زياد(يزيد بن أبي زياد القرشي)
ضعيف ، كبر فتغير وصار يتلقن ، وكان شيعيا .ت 136هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الخامسة
مدارعبد العزيز بن مسلم(عبد العزيز بن مسلم الخراساني)
ثقة ، عابد ، ربما وهمت 167هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: السابعة
مدارشيبان بن فروخ ، وهو شيبان بن أبي شيبة(شيبان بن فروخ الحبطي)
صدوق يهم , ورمي بالقدرت 235هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: من صغار التاسعة
مداريحيى بن محمد بن البختري(يحيى بن محمد بن البختري الحنائي)
ت 299هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
ت 360هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند