التقرير البحثي للحديث #٣٠٨٬٦٢٣

المعجم الكبير

سمرة بن معير أبو محذورة الجمحي

أولاًنص الحديث

جَعَلَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- لِبَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ السِّقَايَةَ

ثانياًأحكام العلماء (1)

عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان:ولهذيل بن بلال غير ما ذكرت وليس في حديثه حديث منكر فأذكره

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (15)

الهذيل بن بلال ، وقيل : ابن بليل بن أبي الأصبغابن عدي: قال الشيخ : ولهذيل بن بلال غير ما ذكرت ، وليس في حديثه حديث منكر فأذكره
الهذيل بن بلال ، وقيل : ابن بليل بن أبي الأصبغالنسائي: قال النسائي : هذيل بن بليل مدائني ضعيف
الهذيل بن بلال ، وقيل : ابن بليل بن أبي الأصبغابن عدي: قال: ولهذيل غير ما ذكرت وليس في حديثه منكر
الهذيل بن بلال ، وقيل : ابن بليل بن أبي الأصبغابن حبان: وقال ابن حبان : يقلب الأسانيد ويرفع المراسيل على قلة روايته فصار متروكا
الهذيل بن بلال ، وقيل : ابن بليل بن أبي الأصبغابن حبان: وقال ابن حبان : يقلب الأسانيد ويرفع المراسيل فصار متروكا
الهذيل بن بلال ، وقيل : ابن بليل بن أبي الأصبغمحمد بن سعد: وقال ابن سعد : كان ضعيفا
الهذيل بن بلال ، وقيل : ابن بليل بن أبي الأصبغمحمد بن سعد: وقال ابن سعد : كان ضعيفا في الحديث
الهذيل بن بلال ، وقيل : ابن بليل بن أبي الأصبغسعيد بن سليمان سعدويه: وقال سعدويه : لم أغرم في الحديث إلا درهمين، ركبت بهما زورقا إلى المدائن إلى هذيل بن بلال، فلم يبارك لي فيه كان ضعيفا قال: وسمعته خرب الله بيته يقول : رأيت زر بن حبيش، قال صالح بن محمد: كأنه أنكر ذلك عليه
الهذيل بن بلال ، وقيل : ابن بليل بن أبي الأصبغسعيد بن سليمان سعدويه: وقال سعدويه : لم أغرم في الحديث إلا درهمين ركبت بهما زورقا إلى المداين إلى هذيل بن بلال ، فما بورك لي كان ضعيفا ، وسمعته يقول - خرب الله بيته - : رأيت زر بن حبيش ، قال صالح جزرة : كأنه أنكر عليه دعواه ذلك
الهذيل بن بلال ، وقيل : ابن بليل بن أبي الأصبغصالح جزرة: وقال سعدويه : لم أغرم في الحديث إلا درهمين ركبت بهما زورقا إلى المداين إلى هذيل بن بلال ، فما بورك لي كان ضعيفا ، وسمعته يقول - خرب الله بيته - : رأيت زر بن حبيش ، قال صالح جزرة : كأنه أنكر عليه دعواه ذلك
محمد بن معاوية بن أعينمسلم: قال مسلم بن الحجاج في " الكنى " : متروك الحديث .
محمد بن معاوية بن أعينأبو حاتم الرازي: قال : وسألت أبي عنه ، فقال : روى أحاديث منكرة لم يتابع عليها ، فتغير حاله عند أصحاب الحديث
محمد بن معاوية بن أعينيحيى بن معين: متروك مع معرفته ، لأنه كان يتلقن ، وقد أطلق عليه ابن معين : الكذب
محمد بن معاوية بن أعينأحمد بن حنبل: وفي كتاب أبي الفرج قال أحمد بن حنبل : كذاب
محمد بن معاوية بن أعينالدارقطني: وفي كتاب " الجرح والتعديل " عن الدارقطني : متروك يضع الحديث ، وفي موضع آخر يكذب ويضع .

خامساًروايات موازية (3 كتاب)

مسند أحمدت 241هـ2 سندرابط ←

جَعَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْأَذَانَ لَنَا وَلِمَوَالِينَا...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

جَعَلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - " الْأَذَانَ لَنَا وَلِمَوَالِينَا...

المستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سندرابط ←

جَعَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ لِبَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ السِّقَايَةَ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: المعجم الكبير — حديث رقم ٣٠٨٬٦٢٣

الباب: سمرة بن معير أبو محذورة الجمحي

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/308623

الحكم: عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان: ولهذيل بن بلال غير ما ذكرت وليس في حديثه حديث منكر فأذكره