تحليل زمني للإسناد
أَنَّ الْأَذَانَ كَانَ أَوَّلُهُ حِينَ يَجْلِسُ الْإِمَامُ عَلَى الْمِنْبَرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ
المعجم الكبير — الطبراني
3 إسناد لهذا الحديث — اختر إسناداً للتحليل:
سلسلة الإسناد(7 راوٍ)82هـ — 360هـ
السائب بن يزيد بن سعيد بن ثمامة بن الأسود بن عبد الله بن الحارث بن الولادة(السائب بن يزيد الكندي)
صحابيصحابي صغير
صحابي صغيرت 82هـ(0% من النطاق الزمني)
↕ 41 سنة
الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته
من رؤوس الطبقة الرابعةت 123هـ(15% من النطاق الزمني)
↕ 29 سنة
يونس بن يزيد بن أبي النجاد ، ويقال : يونس بن يزيد بن مشكان بن أبي النجاد(يونس بن يزيدالأيلي)
ثقة ، إلا أن في روايته عن الزهري وهما قليلا ، وفي غير الزهري خطأ
السابعةت 152هـ(25% من النطاق الزمني)
↕ 36 سنة
رشدين بن أبي رشدين : سعد بن مفلح بن هلال ، وهو رشدين بن أبي رشدين(رشدين بن سعد المهري)
ضعيف
السابعةت 188هـ(38% من النطاق الزمني)
↕ 34 سنة
يوسف بن عدي بن رزق بن إسماعيل ، ويقال : يوسف بن عدي بن الصلت بن بسطام(يوسف بن عدي بن رزق الكوفي)
ثقة
العاشرة .ت 222هـ(50% من النطاق الزمني)
↕ 70 سنة
أحمد بن محمد بن الحجاج بن رشدين بن سعد(أحمد بن محمد بن الحجاج المصري)
ت 292هـ(76% من النطاق الزمني)
↕ 68 سنة
سليمان بن أحمد بن أيوب بن مطير(الطبراني)
ت 360هـ(100% من النطاق الزمني)
المخطط الزمني للإسناد
82هـالمدة: 278 سنة هجرية360هـ
مفتاح الألوان:
صحابي
ثقة
صدوق / لا بأس
ضعيف / متروك
غير محدد