مدار الحديث — نقطة الاجتماع
مَنْ أَتَى مَسْجِدَ قُبَاءٍ ، فَصَلَّى فِيهِ كَانَتْ عُمْرَةً — المعجم الكبير
١
إسناد
8
مدار مطلق
8
إجمالي الرواة
يجمع عند 8 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
مدارصحابيسهل بن حنيف بن واهب بن العكيم بن ثعلبة بن مجدعة بن الحارث بن عمرو بن خنساء ويقال : خناس بن عوف بن عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس .(سهل بن حنيف الأوسي)
صحابيت 37هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي
معدود في الصحابة ، له رؤية ، ولم يسمع من النبي صلى الله عليه وسلمت 100هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: معدود في الصحابة
مقبول0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: السادسة
مدارسعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة ، وقال أبو نعيم : إسحاق بن سعد بن كعب بن عجرة ، غلط فيه(سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة)
ثقةت 140هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الخامسة
ثقة ، وكان يدلس شديدات 189هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: الثامنة
ثقةت 234هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: العاشرة
ت 292هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند