سهل بن حنيف بن واهب بن العكيم بن ثعلبة بن مجدعة بن الحارث بن عمرو بن خنساء ويقال : خناس بن عوف بن عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس .
الاسم المختصر: سهل بن حنيف الأوسي
ترجمة الراوي(9 مصدر)
الإصابة في تمييز الصحابة▼
سهل بن حنيف بن واهب بن العكيم بن ثعلبة بن الحارث بن مجدعة بن عمرو بن حنش بن عوف بن عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس الأنصاري الأوسي
الجزء 4 · الصفحة 497
3544 سهل بن حنيف بن واهب بن العكيم بن ثعلبة بن الحارث بن مجدعة بن عمرو بن حنش بن عوف بن عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس الأنصاري الأوسي .. يكنى أبا سعد ، أو أبا عبد الله، من أهل بدر، روى عن النبي -صلى الله عليه وسلم - وعن زيد بن ثابت ، وعنه ابناه أبو أمامة أسعد وعبد الله أو عبد الرحمن وأبو وائل وعبيد بن السباق وعبد الرحمن بن أبي ليلى وغيرهم . كان من السابقين، وشهد بدرا، وثبت يوم أحد حين انكشف الناس، وبايع يومئذ على الموت، وكان ينضح عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بالنبل، فيقول: نبلوا سهلا؛ فإنه سهل . وكان عمر يقول: سهل غير حزن، وشهد أيضا الخندق والمشاهد كلها، واستخلفه علي على البصرة بعد الجمل، ثم شهد معه صفين، ويقال : آخى النبي -صلى الله عليه وسلم- بينه وبين علي بن أبي طالب ، ومات سنة ثمان وثلاثين . قال الواقدي: حدثني عبد الرحمن بن عبد العزيز الأمامي ، عن محمد بن أبي أمامة بن سهل عن أبيه قال: مات سهل بالكوفة، وصلى عليه علي . وقال المدائني: مات سنة ثمان وثلاثين، وقال عبد الله بن معقل : صلى عليه علي فكبر ستا. وفي رواية : خمسا، ثم قال: إنه بدري .
تهذيب الكمال▼
سهل بن حنيف بن واهب بن العكيم بن ثعلبة بن مجدعة بن الحارث بن عمرو بن خنساء ، ويقال : خناس بن عوف بن عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس الأنصاري الأوسي ، أبو ثابت ، ويقال : أبو سعيد : ويقال أبو سعد ، ويقال : أبو عبد الله ، ويقال : أبو الوليد ، المدني ، أخو عثمان بن حنيف ، ووالد أبي أمامة بن سهل بن حنيف
الجزء 12 · الصفحة 184
2610 - ع : سهل بن حنيف بن واهب بن العكيم بن ثعلبة بن مجدعة بن الحارث بن عمرو بن خنساء ، ويقال : خناس بن عوف بن عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس الأنصاري الأوسي ، أبو ثابت ، ويقال : أبو سعيد : ويقال أبو سعد ، ويقال : أبو عبد الله ، ويقال : أبو الوليد ، المدني ، أخو عثمان بن حنيف ، ووالد أبي أمامة بن سهل بن حنيف . شهد بدرا والمشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم . روى عن : النبي - صلى الله عليه وسلم - ( ع ) ، وعن زيد بن ثابت . روى عنه : ابنه أبو أمامة أسعد بن سهل بن حنيف ( ع ) ، وأبو وائل شقيق بن سلمة ( خ م س ) ، وابنه عبد الله ، ويقال : عبد الرحمن بن سهل بن حنيف ، وعبد الرحمن بن أبي ليلى ( خ م س ) ، وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة ( ت س ) ، وعبيد بن السباق ( د ت ق ) ، وعمر بن عبد الرحمن بن عوف ، ويسير بن عمرو ( خ م س ) ، والرباب جدة عثمان بن حكيم بن عباد بن حنيف ( د سي ) . قال أبو عمر بن عبد البر : شهد بدرا والمشاهد كلها ، وثبت مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يوم أحد . وكان بايعه يومئذ على الموت ، فثبت معه حين انكشف الناس عنه ، وجعل ينضح يومئذ بالنبل عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : نبلوا سهلا فإنه سهل : ثم صحب عليا من حين بويع ، وإياه استخلف علي حين خرج من المدينة إلى البصرة ، ثم شهد مع علي صفين ، وولاه على فارس ، وأخرجه أهل فارس ، فوجه علي زيادا فأرضوه وصالحوه وأدوا الخراج ، ومات سهل بن حنيف بالكوفة سنة ثمان وثلاثين ، وصلى عليه علي وكبر ستا . زاد غيره وقال : هو من أهل بدر . روى له الجماعة .
تهذيب التهذيب▼
سهل بن حنيف بن واهب بن العكيم بن ثعلبة بن مجدعة بن الحارث الأوسي الأنصاري ، أبو ثابت ، ويقال : أبو سعيد ، ويقال : أبو سعد ، ويقال : أبو عبد الله ، ويقال : أبو الوليد المدني
الجزء 2 · الصفحة 123
ع - سهل بن حنيف بن واهب بن العكيم بن ثعلبة بن مجدعة بن الحارث الأوسي الأنصاري ، أبو ثابت ، ويقال : أبو سعيد ، ويقال : أبو سعد ، ويقال : أبو عبد الله ، ويقال : أبو الوليد المدني . روى عن : النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، وعن زيد بن ثابت . وعنه : ابناه أبو أمامة أسعد وعبد الله ويقال : عبد الرحمن ، وأبو وائل ، وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة ، وعبيد بن السباق ، ويسير بن عمرو ، والرباب جدة عثمان بن حكيم بن عباد بن حنيف ، وعبد الرحمن بن أبي ليلى ، وغيرهم . قال ابن عبد البر : شهد بدرا والمشاهد كلها ، وثبت مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يوم أحد ، وكان بايعه على الموت . ثم صحب عليا من حين بويع فاستخلفه على البصرة ، ثم شهد معه صفين وولاه فارس ، ومات سنة ( 38 ) ، وصلى عليه علي رضي الله عنهما وكبر ستا . قلت : وقال ابن سعد : آخى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بينه وبين علي . وشهد بدرا ، وكان عمر يقول : سهل غير حزن . ولما توفي كبر عليه علي خمسا ، ثم التفت إليه ، فقال : إنه بدري .
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼
سهل بن حنيف الأوسي
الجزء 2 · الصفحة 545
2169 - سهل بن حنيف الأوسي ، بدري جليل . عنه : ابن أبي ليلى وأبو وائل ، مات 38 ، وكبر عليه علي ستا ع .
تقريب التهذيب▼
سهل بن حنيف بن واهب الأنصاري الأوسي
الجزء 1 · الصفحة 419
2671 - [ ع ] سهل بن حنيف بن واهب الأنصاري الأوسي , صحابي , من أهل بدر , واستخلفه علي على البصرة ، ومات في خلافته .
إكمال تهذيب الكمال▼
سهل بن حنيف بن واهب بن الكليم الأوسي الأنصاري أبو ثابت وقيل أبو سعيد ويقال أبو سعد ويقال أبو عبد الله ويقال أبو الوليد المدني أخو عثمان ووالد أبي أمامة
الجزء 6 · الصفحة 134
2267 - ( ع ) سهل بن حنيف بن واهب بن الكليم الأوسي الأنصاري أبو ثابت وقيل أبو سعيد ويقال أبو سعد ويقال أبو عبد الله ويقال أبو الوليد المدني أخو عثمان ووالد أبي أمامة . قال ابن سعد في « الطبقات الكبير » : أمه هند بنت رافع بن عميس بن معاوية بن أمية بن زيد بن قيس من الجعادرة، وأخواه لأمه عبد الله والنعمان ابنا أبي حبيبة بن الأزعر، ولسهل من الولد: أبو أمامة وعثمان وسعد، ولسهل اليوم عقب بالمدينة وبغداد، قالوا: وآخا رسول الله صلى الله عليه وسلم بينه وبين علي بن أبي طالب، وشهد بدرا ولم يعط رسول الله صلى الله عليه وسلم من أموال بني النضير أحدا من الأنصار إلا هو وأبا دجانة، وكانا فقيرين، وكان عمر يقول: ادعو إلي سهل غير حزن يعنيه . وعن عبد الله بن معقل: لما توفي كبر عليه علي بن أبي طالب خمسا ثم التفت إليهم فقال: إنه بدري وكان يكبر على الجنائز في سلطانه أربعا أربعا، وفي رواية عمير بن سعد كبر عليه خمسا فقالوا: ما هذا التكبير؟ فقال: هذا سعد بن حنيف من أهل بدر، ولأهل بدر فضل على غيرهم، فأردت أن أعلمكم فضلهم . وذكره في البدريين: الزهري فيما ذكره موسى بن عقبة، والحاكم في « الإكليل » ، وابنه أبو أمامة فيما ذكره البغوي، وأبو عبيد بن سلام، وأبو نعيم الفضل، ومحمد بن إسحاق في « السير والمغازي » ، ويعقوب بن سفيان الفسوي في « تاريخه » ، والمعتمر بن سليمان عن أبيه في كتاب « السير » تأليفه، وأبو معشر، والكلبي عن أبيه، وخليفة بن خياط، والبخاري وأبو حاتم الرازي وعروة بن الزبير فيما ذكره الطبراني، والهيثم بن عدي ويحيى بن معين فيما حكاه أبو بكر بن أبي خيثمة، وغيرهم من القدماء، وأما من تأخر عن هؤلاء فأضربنا عن ذكرهم طلبا للعلو وأخذ الشيء من غير وساطة . وذكر المزي شهوده بدرا من عند أبي عمر بن عبد البر وحده . انظر إلى هذا النزول فإنه يزرى بذي العلم الذي طلب العلا هل لا علوت كما علوت بما به طال الكتاب وما شفيت به الجوى وفي « معجم الطبراني » : واهب بن حكيم وقيل عكيم روى عنه: أبو بكر بن عبد الرحمن الأنصاري، وعثمان بن أبي أمامة بن سهل، ورفاعة بن ( شبل ) الجهني، وسعيد بن ذي حدان . وفي كتاب « الصحابة » لأبي نعيم : كان حسن الجسم فاعتانه عامر بن ربيعة فليط به . توفي بالعراق بعد صفين سنة سبع وثلاثين . وفي كتاب ابن حبان: كبر علي عليه أربعا . ولما ذكره المرزباني في « المعجم » أنشد له ما قاله يوم أحد: اللهم إني تائب من ذنبي ومن فراري وحديث صحبي رب فنيت قدمي وقلبي سبحانك اللهم أنت حسبي
الثقات▼
سهل بن حنيف بن واهب بن العكيم بن ثعلبة بن الحارث بن مجدعة . ابن عمرو بن حنش بن عوف بن عمرو بن عوف بن مالك بن أوس بدري
الجزء 3 · الصفحة 169
سهل بن حنيف بن واهب بن العكيم بن ثعلبة بن الحارث بن مجدعة . ابن عمرو بن حنش بن عوف بن عمرو بن عوف بن مالك بن أوس بدري ، سكن الكوفة ، مات بعد صفين ، سنة ثمان وثلاثين بالكوفة ، وصلى عليه علي بن أبي طالب ، وكبر عليه أربعا ، وقد قيل : ستا ، وكانت كنية سهل أبو سعيد ، وله عقب بالمدينة .
تاريخ الإسلام▼
سهل بن حنيف بن واهب بن عكيم الأنصاري الأوسي ، والد أبي أمامة ، وأخو عثمان
الجزء 2 · الصفحة 337
ع : سهل بن حنيف بن واهب بن عكيم الأنصاري الأوسي ، والد أبي أمامة ، وأخو عثمان . شهد بدرا والمشاهد ، وله رواية . روى عنه ابناه أبو أمامة ، وعبد الله ، وأبو وائل ، وعبيد بن السباق ، وعبد الرحمن بن أبي ليلى ، ويسير بن عمرو . وقال ابن سعد : قالوا : آخى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بين سهل بن حنيف ، وعلي بن أبي طالب . وثبت مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يوم أحد ، وبايعه على الموت ، وجعل ينضح يومئذ بالنبل عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، فقال : " نبلوا سهلا فإنه سهل " . وقال الزهري لم يعط رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من أموال بني النضير أحدا من الأنصار ، إلا سهل بن حنيف ، وأبا دجانة . وكانا فقيرين . وقال أبو وائل : قال سهل بن حنيف يوم صفين : أيها الناس اتهموا رأيكم ، فإنا والله ما وضعنا سيوفنا على عواتقنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لأمر يفظعنا إلا أسهل بنا إلى أمر نعرفه ، إلا أمرنا هذا . وعن أبي أمامة قال : مات أبي بالكوفة سنة ثمان وثلاثين ، وصلى عليه علي - رضي الله عنه - . وقال الشعبي ، عن عبد الله بن معقل قال : صليت مع علي على سهل ، فكبر عليه ستا . وروى نحوه عن حنش بن المعتمر ، وزاد : فكأن بعضهم أنكر ذاك ، فقال علي : إنه - رضي الله عنه - .
سير أعلام النبلاء▼
سَهْلُ بْنُ حُنَيْفٍ ( ع ) أَبُو ثَابِتٍ ، الْأَنْصَارِيُّ الْأَوْسِيُّ الْعَوْفِيُّ
الجزء 2 · الصفحة 325
63 - سَهْلُ بْنُ حُنَيْفٍ ( ع ) أَبُو ثَابِتٍ ، الْأَنْصَارِيُّ الْأَوْسِيُّ الْعَوْفِيُّ . وَالِدُ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلٍ . وَأَخُو عُثْمَانَ بْنِ حُنَيْفٍ . شَهِدَ بَدْرًا وَالْمَشَاهِدَ . حَدَّثَ عَنْهُ ابْنَاهُ : أَبُو أُمَامَةَ ، وَعَبْدُ اللَّهِ ؛ وَعُبَيْدُ بْنُ السَّبَّاقِ ، وَأَبُو وَائِلٍ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى ، وَيُسَيْرُ بْنُ عَمْرٍو ؛ وَآخَرُونَ . وَكَانَ مِنْ أُمَرَاءِ عَلِيٍّ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ . مَاتَ بِالْكُوفَةِ ، فِي سَنَةِ ثَمَانٍ وَثَلَاثِينَ وَصَلَّى عَلَيْهِ عَلِيٌّ . وَحَدِيثُهُ فِي الْكُتُبِ السِّتَّةِ . الْحَاكِمُ فِي " مُسْتَدْرَكِهِ " ، مِنْ طَرِيقِ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ زِيَادٍ : حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ حَكِيمٍ : حَدَّثَتْنَا الرَّبَابُ جَدَّتِي ، عَنْ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ : اغْتَسَلْتُ فِي سَيْلٍ ، فَخَرَجْتُ مَحْمُومًا ، فَقَالَ النَّبِيُّ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مُرُوا أَبَا ثَابِتٍ فَلْيَتَصَدَّقْ . مَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلٍ ، قَالَ : رَأَى عَامِرُ بْنُ رَبِيعَةَ سَهْلَ بْنَ حُنَيْفٍ ، فَقَالَ : وَاللَّهِ مَا رَأَيْتُ كَالْيَوْمِ وَلَا جِلْدَ مُخَبَّأَةٍ ! فَلُبِطَ بِسَهْلٍ ، فَأُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، هَلْ لَكَ فِي سَهْلٍ ؟ وَاللَّهِ مَا يَرْفَعُ رَأْسَهُ ! قَالَ : هَلْ تَتَّهِمُونَ بِهِ أَحَدًا ؟ قَالُوا : نَتَّهِمُ عَامِرَ بْنَ رَبِيعَةَ . فَدَعَاهُ ، فَتَغَيَّظَ عَلَيْهِ ، وَقَالَ : عَلَامَ يَقْتُلُ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ ! أَلَّا بَرَّكْتَ ! اغْتَسِلْ لَهُ . فَغَسَلَ وَجْهَهُ ، وَيَدَيْهِ ، وَمِرْفِقَيْهِ ، وَرُكْبَتَيْهِ ، وَأَطْرَافَ رِجْلَيْهِ ، وَدَاخِلَةَ إِزَارِهِ ، فِي قَدَحٍ ، ثُمَّ صُبَّ عَلَيْهِ . فَرَاحَ سَهْلٌ مَعَ النَّاسِ مَا بِهِ بَأْسٌ . أَبُو صَالِحٍ : حَدَّثَنِي أَبُو شُرَيْحٍ : أَنَّهُ سَمِعَ سَهْلَ بْنَ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلٍ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : لَا تُشَدِّدُوا عَلَى أَنْفُسِكُمْ ؛ فَإِنَّمَا هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ بِتَشْدِيدِهِمْ عَلَى أَنْفُسِهِمْ ، وَسَتَجِدُونَ بَقَايَاهُمْ فِي الصَّوَامِعِ وَالدِّيَارَاتِ . إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ عَامِرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْقِلٍ ، قَالَ : صَلَّى عَلِيٌّ عَلَى سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ ؛ فَكَبَّرَ سِتًّا . رَوَاهُ الْأَعْمَشُ ، عَنْ يَزِيدُ ، عَنِ ابْنِ مَعْقِلٍ ، فَقَالَ : كَبَّرَ خَمْسًا ، ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَيْنَا ، فَقَالَ : إِنَّهُ بَدْرِيٌّ . قَالَ ابْنُ سَعْدٍ : سَهْلُ بْنُ حُنَيْفِ بْنِ وَاهِبِ بْنِ عُكَيْمِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ بْنِ مَجْدَعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَنَشِ بْنِ عَوْفِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ ؛ أَبُو سَعْدٍ ، وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ . وَلَهُ مِنَ الْوَلَدِ : أَبُو أُمَامَةَ أَسْعَدُ ، وَعُثْمَانُ ، وَسَعْدٌ . وَعَقِبُهُ الْيَوْمَ بِالْمَدِينَةِ ، وَبِبَغْدَادَ . قَالَ : وَقَالُوا : آخَى النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَيْنَ سَهْلٍ وَبَيْنَ عَلِيٍّ . شَهِدَ بَدَرًا ، وَثَبَتَ يَوْمَ أُحُدٍ . وَبَايَعَ عَلَى الْمَوْتِ ، وَجَعَلَ يَنْضَحُ بِالنُّبْلِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ : نَبِّلُوا سَهْلًا فَإِنَّهُ سَهْلٌ . قَالَ الزُّهْرِيُّ : لَمْ يُعْطِ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ أَمْوَالِ بَنِي النَّضِيرِ أَحَدًا مِنَ الْأَنْصَارِ إِلَّا سَهْلَ بْنَ حُنَيْفٍ ، وَأَبَا دُجَانَةَ . كَانَا فَقِيرَيْنِ . الْأَعْمَشُ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ زِيَادٍ - مَدَنِيٌّ - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْقِلٍ ، قَالَ : كَبَّرَ عَلِيٌّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - فِي سُلْطَانِهِ كُلِّهِ أَرْبَعًا أَرْبَعًا عَلَى الْجِنَازَةِ ، إِلَّا عَلَى سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ ، فَإِنَّهُ كَبَّرَ عَلَيْهِ خَمْسًا ، ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَيْهِمْ ، فَقَالَ : إِنَّهُ بَدْرِيٌّ . أَبُو نَعِيمٍ : حَدَّثَنَا أَبُو جَنَابٍ : سَمِعْتُ عُمَيْرَ بْنَ سَعِيدٍ يَقُولُ : صَلَّى عَلِيٌّ عَلَى سَهْلٍ ، فَكَبَّرَ خَمْسًا . فَقَالُوا : مَا هَذَا ؟ فَقَالَ : لِأَهْلِ بَدْرٍ فَضْلٌ عَلَى غَيْرِهِمْ ؛ فَأَرَدْتُ أَنَّ أُعْلِمَكُمْ فَضْلَهُ . عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : دَخَلَ عَلِيٌّ بِسَيْفِهٍ عَلَى فَاطِمَةَ وَهِيَ تَغْسِلُ الدَّمَ عَنْ وَجْهِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : خُذِيهِ ، فَلَقَدْ أَحْسَنْتُ بِهِ الْقِتَالَ . فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : إِنْ كُنْتَ أَحْسَنْتَ فَلَقَدْ أَحْسَنَ سَهْلُ بْنُ حُنَيْفٍ . وَرُوِيَ نَحْوَهُ مُرْسَلًا .
علل الإسناد
الإدراك
جرح وتعديل(2 عالم)
يروي في(26 كتاب)
- السنن الكبرى(١١)
- المستدرك على الصحيحين(١٦)
- المطالب العالية(٦)
- المعجم الأوسط(٥)
- المعجم الصغير(١)
- المعجم الكبير(٦٣)
- جامع الترمذي(٣)
- سنن أبي داود(٥)
- سنن ابن ماجه(٣)
- سنن البيهقي الكبرى(١٣)
- سنن الدارقطني(٥)
- سنن النسائي(٤)
- سنن سعيد بن منصور(١)
- شرح مشكل الآثار(١٠)
- شرح معاني الآثار(٧)
- صحيح ابن حبان(٣)
- صحيح ابن خزيمة(٢)
- صحيح البخاري(٩)
- صحيح مسلم(١٢)
- مسند أبي يعلى الموصلي(٢)
- مسند أحمد(١٦)
- مسند الحميدي(١)
- مسند الدارمي(٤)
- مسند عبد بن حميد(٤)
- مصنف ابن أبي شيبة(٢٦)
- موطأ مالك(١)
روى عنه(18)
- صأسعد بن سهل بن حنيف١٠٢ رواية
- شقيق بن سلمة٣٢ رواية
- عبيد بن السباق٢٢ رواية
- يسير بن عمرو أو ابن جابر , وقيل : أصله أسير .٢٢ رواية
- عبد الله بن سهل بن حنيف١٣ رواية
- عبد الرحمن بن أبي ليلى ، واسمه : يسار ، ويقال : بلال ، ويقال : داود بن بلال بن بليل بن أحيحة بن الجلاح بن الحريش بن جحجبا بن كلفة بن عوف بن عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس١١ رواية
- الرباب٨ رواية
- عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود٨ رواية
- محمد بن قيس٤ رواية
- سعيد بن ذي حدان٢ رواية
- محمد بن كعب بن سليم ، وقيل : محمد بن كعب بن حيان بن سليم بن أسد٢ رواية
- أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم ، قيل اسمه : محمد ، وقيل : أبو بكر١ رواية
- أيوب بن أبي أمامة بن سهل١ رواية
- الوليد بن رباح١ رواية
- رفاعة بن سهل الجهني١ رواية
- عثمان بن أبي أمامة١ رواية
- عثمان بن حكيم بن عباد بن حنيف١ رواية
- ميمون بن مهران١ رواية
