← الحديث 305181›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

النَّاسُ أَرْبَعَةٌ ، وَأَعْمَالٌ سِتَّةٌ ، فَالنَّاسُ مُوَسَّعٌ لَهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ، وَمُوَسَّعٌ لَهُ فِي — المعجم الكبير

١
إسناد
9
مدار مطلق
9
إجمالي الرواة
يجمع عند 9 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)

1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي
مداريسير بن عميلة ، ويقال : أسير(يسير بن عميلة الفزاري)
ثقة .0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
مدارالربيع بن عميلة(الربيع بن عميلة الفزاري)
ثقةت 91هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الثانية
مدارركين بن الربيع بن عميلة(ركين بن الربيع الفزاري)
ثقةت 131هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الرابعة
مدارشيبان بن عبد الرحمن(شيبان بن عبد الرحمن المؤدب)
ثقة , صاحب كتابت 164هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: السابعة
ثقة ، كان يتشيعت 212هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: التاسعة
مدارمحمد بن عثمان بن كرامة(محمد بن عثمان بن كرامة الوراق)
ثقةت 254هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: الحادية عشرة
مدارأحمد بن يحيى بن زهير(أحمد بن يحيى بن زهير التستري)
ت 310هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
ت 360هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند