مدار الحديث — نقطة الاجتماع
حَدَّثَنَا عَمرُو بنُ إِسحَاقَ بنِ العَلَاءِ بنِ زِبرِيقٍ الحِمصِيُّ ثَنَا أَبِي ثَنَا عَمرُو بنُ الحَارِثِ ثَنَا عَبدُ — المعجم الكبير
١
إسناد
9
مدار مطلق
9
إجمالي الرواة
يجمع عند 9 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
مدارصحابيخباب بن الأرت بن جندلة بن سعد بن خزيمة بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم(خباب بن الأرت التميمي)
من السابقين إلى الإسلام ، وكان يعذب في الله ، وشهد بدرات 37هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي
0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
مقبول0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: السابعة
يقال : له رؤية ، ووثقه العجلي ، فقال : ثقةت 37هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثانية
مدارعبد الله بن عبد الله بن الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم ، وقال أبو حاتم : ويقال : عبيد الله ، وعبد الله أصح(عبد الله بن عبد الله بن الحارث بن نوفل الهاشمي)
ثقةت 99هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الثالثة
ثقة ثبتت 146هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السابعة
ثقةت 179هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: السابعة
مدارإسحاق بن إبراهيم بن العلاء بن الضحاك بن المهاجر بن عبد الرحمن بن زيد ، وقد ينسب إلى جده(إسحاق بن إبراهيم بن العلاء)
صدوق ، يهم كثيرات 238هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: العاشرة