التقرير البحثي للحديث #٣٠٣٬٦٩٨
المعجم الكبير
حبيب بن أبي جماز عن أبي سريحة
أولاًنص الحديث
فَأَنْتَ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ
ثانياًأحكام العلماء (1)
علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين:فيه عبد الغفار بن القاسم الأنصاري وهو كذاب
ثالثاًالأسانيد (2)
السند ١
عبد الله بن الحارث(ثقة)←
عمرو بن مرة بن عبد الله بن طارق بن الحارث بن سلمة بن كعب بن وائل بن جمل بن كنانة بن ناجية بن مراد(ثقة عابد كان لا يدلس ورمي بالإرجاء)←
علي بن ثابت(صدوق)←
محمد بن عبد الرحيم بن أبي زهير(ثقة حافظ)←
السند ٢
عبد الله بن الحارث(ثقة)←
عمرو بن مرة بن عبد الله بن طارق بن الحارث بن سلمة بن كعب بن وائل بن جمل بن كنانة بن ناجية بن مراد(ثقة عابد كان لا يدلس ورمي بالإرجاء)←
علي بن ثابت(صدوق)←
محمد بن عبد الرحيم بن أبي زهير(ثقة حافظ)←
رابعاًملاحظات على الرواة (12)
عبد الغفار بن القاسم بن قيس بن قهدأبو داود الطيالسي: أبو داود : حدثنا عبد الواحد بن زياد ، سمعت أبا مريم يروي عن الحكم ، عن مجاهد في قوله : " لرادك إلى معاد " قال : يرد محمدا - صلى الله عليه وسلم - إلى الدنيا حتى يرى عمل أمته . قال عبد الواحد : فقلت له : كذبت ، قال : اتق الله ، تكذبني !! قال أبو داود : وأنا أشهد أن أبا مريم كذاب ، لأني قد لقيته ، وسمعت منه ، واسمه عبد الغفار بن القاسم
عبد الغفار بن القاسم بن قيس بن قهدعبد الواحد بن زياد: أبو داود : حدثنا عبد الواحد بن زياد ، سمعت أبا مريم يروي عن الحكم ، عن مجاهد في قوله : " لرادك إلى معاد " قال : يرد محمدا - صلى الله عليه وسلم - إلى الدنيا حتى يرى عمل أمته . قال عبد الواحد : فقلت له : كذبت ، قال : اتق الله ، تكذبني !! قال أبو داود : وأنا أشهد أن أبا مريم كذاب ، لأني قد لقيته ، وسمعت منه ، واسمه عبد الغفار بن القاسم
عبد الغفار بن القاسم بن قيس بن قهدالدارقطني: أخطأ في إسناده عبد الغفار ، وهو ضعيف .
عبد الغفار بن القاسم بن قيس بن قهدالدارقطني: عبد الغفار ضعيف ، ورواه غيره عن أبي جعفر مرسلا
عبد الغفار بن القاسم بن قيس بن قهدأبو حاتم الرازي: نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن أبي مريم الأنصاري ، فقال : هو متروك الحديث كان من رؤساء الشيعة ، وكان شعبة حسن الرأي فيه لا يكتب حديثه
عبد الغفار بن القاسم بن قيس بن قهدشعبة بن الحجاج: نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن أبي مريم الأنصاري ، فقال : هو متروك الحديث كان من رؤساء الشيعة ، وكان شعبة حسن الرأي فيه لا يكتب حديثه
عبد الغفار بن القاسم بن قيس بن قهدأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم : متروك الحديث ، وكان من رؤساء الشيعة ، وكان شعبة حسن الرأي فيه
عبد الغفار بن القاسم بن قيس بن قهدشعبة بن الحجاج: وقال أبو حاتم : متروك الحديث ، وكان من رؤساء الشيعة ، وكان شعبة حسن الرأي فيه
عبد الغفار بن القاسم بن قيس بن قهدأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم والنسائي وغيرهما : متروك الحديث
عبد الغفار بن القاسم بن قيس بن قهدالنسائي: وقال أبو حاتم والنسائي وغيرهما : متروك الحديث
عبد الغفار بن القاسم بن قيس بن قهدالدارقطني: وقال الدارقطني : متروك ، وهو شيخ شعبة ، أثنى عليه شعبة ، وخفي على شعبة أمره ، فبقي بعد شعبة فخلط . قلت : فهذا يصرح بأنه تأخر بعد الستين ، لأن شعبة مات بعدها
عبد الغفار بن القاسم بن قيس بن قهدالنسائي: وقال النسائي : متروك
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: المعجم الكبير — حديث رقم ٣٠٣٬٦٩٨
الباب: حبيب بن أبي جماز عن أبي سريحة
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/303698
الحكم: علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين: فيه عبد الغفار بن القاسم الأنصاري وهو كذاب