مدار الحديث — نقطة الاجتماع
فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ أُرِيَ بَنِي أُمَيَّةَ يَخْطُبُونَ عَلَى مِنْبَرِهِ رَجُلًا ف — المعجم الكبير
٢
إسناد
6
مدار مطلق
8
إجمالي الرواة
يجمع عند 6 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (2)
سبط رسول الله صلى الله عليه وسلم وريحانته ، وقد صحبه وحفظ عنهت 44هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: سبط رسول الله صلى الله عليه وسلم وريحانته ، وقد صحبه وحفظ عنه
مداريوسف بن سعد , قال الترمذي : ويقال : يوسف بن مازن ، وقال غيره : هما اثنان(يوسف بن سعد الراسبي مولى عثمان بن مظعون)
ثقةت 111هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
ثقة ، رمي بالإرجاءت 167هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: السابعة
ثقة حافظ , غلط في أحاديثت 203هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: التاسعة
ثقة حافظت 257هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: الحادية عشرة