تحليل زمني للإسناد
مَثَلُ مَنْ يُعَلِّمُ النَّاسَ الْخَيْرَ وَيَنْسَى نَفْسَهُ كَمَثَلِ الْمِصْبَاحِ
المعجم الكبير — الطبراني
2 إسناد لهذا الحديث — اختر إسناداً للتحليل:
سلسلة الإسناد(7 راوٍ)60هـ — 360هـ
جندب بن عبد الله بن سفيان ، ويقال : جندب بن خالد بن سفيان ، وربما نسب إلى جده(جندب الخير ، جندب بن عبد الله بن سفيان العلقي)
صحابيله صحبة
له صحبةت 60هـ(0% من النطاق الزمني)
↕ 14 سنة
صفوان بن محرز بن زياد(صفوان بن محرز المازني)
ثقة عابد
الرابعةت 74هـ(5% من النطاق الزمني)
↕ 64 سنة
ليث بن أبي سليم بن زنيم ، واسم أبي سليم أيمن ، ويقال : أنس ، ويقال : زيادة ، ويقال : عيسى.(ليث بن أبي سليم)
صدوق اختلط جدا ، ولم يتميز حديثه فترك
السادسةت 138هـ(26% من النطاق الزمني)
↕ 37 سنة
موسى بن أعين(موسى بن أعين الجزري)
ثقة عابد
الثامنةت 175هـ(38% من النطاق الزمني)
↕ 59 سنة
المعافى بن سليمان(المعافى بن سليمان الرسعني)
صدوق
العاشرةت 234هـ(58% من النطاق الزمني)
↕ 57 سنة
محمد بن أحمد بن البراء بن المبارك(محمد بن أحمد بن البراء العبدي)
ت 291هـ(77% من النطاق الزمني)
↕ 69 سنة
سليمان بن أحمد بن أيوب بن مطير(الطبراني)
ت 360هـ(100% من النطاق الزمني)
المخطط الزمني للإسناد
60هـالمدة: 300 سنة هجرية360هـ
مفتاح الألوان:
صحابي
ثقة
صدوق / لا بأس
ضعيف / متروك
غير محدد