← الحديث 29990›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

ثُمَّ انْصَرَفَ إِلَى أَرْكَانِ الْبَيْتِ ، يَسْتَقْبِلُ كُلَّ رُكْنٍ مِنْهَا بِالتَّكْبِيرِ وَالتَّهْلِيلِ وَالتَّمْجِي — صحيح ابن خزيمة

١
إسناد
6
مدار مطلق
6
إجمالي الرواة
يجمع عند 6 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)

مدارصحابيأسامة بن زيد بن حارثة بن شراحيل(أسامة بن زيد بن حارثة ذو البطين)
صحابي مشهورت 40هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي
مدارعطاء بن أبي رباح : أسلم(عطاء بن أبي رباح)
ثقة فقيه ، فاضل لكنه كثير الإرسال ، وقيل : إنه تغير بآخره ، ولم يكثر ذلك منهت 112هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
مدارعبد الملك بن أبي سليمان : ميسرة(عبد الملك بن أبي سليمان العرزمي)
صدوق له أوهامت 145هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الخامسة
مدارجرير بن عبد الحميد بن قرط(جرير بن عبد الحميد)
ثقة صحيح الكتاب ، قيل : كان في آخر عمره يهم من حفظهت 187هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السند
مداريوسف بن موسى بن راشد بن بلال(يوسف بن موسى بن راشد)
صدوقت 253هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: العاشرة
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السند