← الحديث 299611›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

مَا كَانَتِ الذِّرَاعُ أَحَبَّ اللَّحْمِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ — الشمائل المحمدية

١
إسناد
7
مدار مطلق
7
إجمالي الرواة
يجمع عند 7 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)

أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقات 57هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أم المؤمنين
مدارصحابيعبد الله بن الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد(عبد الله بن الزبير)
كان أول مولود في الإسلام بالمدينة من المهاجرينت 72هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: كان أول مولود في الإسلام بالمدينة من المهاجرين
مدارعبد الوهاب بن يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير(عبد الوهاب بن يحيى بن عباد الزبيري)
مقبولت 121هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الخامسة
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السابعة
مداريحيى بن عباد(يحيى بن عباد الضبعي)
صدوقت 198هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: التاسعة
مدارالحسن بن محمد بن الصباح(الحسن بن محمد الزعفراني)
ثقةت 259هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: العاشرة
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: الثانية عشرة