التقرير البحثي للحديث #٢٩٩٬٥٧٣

الشمائل المحمدية

أولاًنص الحديث

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ شَاكِيًا ، فَخَرَجَ يَتَوَكَّأُ عَلَى أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ وَعَلَيْهِ ثَوْبٌ قِطْرِيٌّ قَدْ تَوَشَّحَ بِهِ ، فَصَلَّى بِهِمْ

ثانياًأحكام العلماء (2)

علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:اختلف فيه على حميد فرواه إسماعيل بن جعفر وابن علية وأنس بن عياض والقاسم بن مالك المزني وعمران القطان ومندل بن علي والثوري وقيل عن شعبة قاله إدريس الحداد عن عاصم بن علي عن شعبة وغيره رواه عن عاصم بن علي عن إسماعيل بن جعفر عن حميد ورواه معتمر بن سليمان واختلف عنه وعلي بن عاصم وخالد الواسطي عن حميد عن أنس وخالفهم سهل بن يوسف وسليمان بن بلال ومحمد بن طلحة ويحيى بن أيوب المصري وقيل عن عبد الوهاب بن عطاء عن حميد عن ثابت عن أنس واختلف عن عبد الوهاب فقيل عنه عن حميد عن أيوب السختياني عن أنس واختلف عن حماد بن سلمة فرواه إبراهيم بن الحجاج وعبد الغفار بن داود عن حماد عن حميد عن الحسن عن أنس وقال الحسن الأشيب وحجاج بن محمد عن حماد عن حميد عن أنس والحسن فيما يحسبه حميد وقال هدبة عن حماد عن حميد عن الحسن أو أنس وقال داود بن شبيب عن حماد عن حميد عن الحسن مرسلا وعن حبيب بن الشهيد عن الحسن عن أنس ووقفه عارم وسليمان بن حرب عن حماد عن حبيب عن الحسن عن أنس وهو المحفوظ عن حماد عن حبيب عن الحسن عن أنس وعن حبيب عن أنس وعن الحسن مرسلا واختلف عن هشيم فرواه علي بن مسلم عن هشيم عن حميد عن أنس وعن يونس عن الحسن مرسلا وهو الصحيح
محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران:يحيى قد زاد رجلا لم يقل أحد من هؤلاء عن حميد سمعت أنس ولا حدثني أنس وهذا أشبه قد زاد رجلا

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (10)

أنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجارابن حجر: هذا الإسناد أشبه ، والمولى مجهول ، ولم يذكر أنسا أحد من أصحاب المغازي في البدريين
حماد بن سلمة بن ديناريحيى القطان: حدثنا ابن حماد ، حدثني عبد الله بن أحمد ، قال : سمعت يحيى بن معين أو قال أبي - شك ابن حماد - قال يحيى بن سعيد : إن كان ما يروي حماد بن سلمة عن قيس بن سعد فهو ، قلت له : ما قال ذا كلام ذكر ، قلت : ما هو ؟ قال : قال : كذاب ، قلت لأبي : لأي شيء قال هذا ؟ قال : لأنه روى عنه أحاديث رفعها إلى عطاء ، عن ابن عباس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم .
حماد بن سلمة بن ديناريحيى القطان: وسئل يحيى عن حديث حماد قال : أخذت هذا الكتاب من ثمامة بن عبد الله بن أنس في الصدقة ؟ فقال : ضعيف .
حماد بن سلمة بن دينارالنسائي: وفي كتاب «الجرح والتعديل» لأبي الوليد : قال النسائي : ثقة . قال القاسم بن مسعدة : فكلمته فيه فقال : ومن يجترئ يتكلم فيه ، لم يكن عند القطان هناك ، ولكنه روى عنه أحاديث دارى بها أهل البصرة . ثم جعل يذكر النسائي الأحاديث التي انفرد بها في التشبيه كأنه ذهب مخافة أن يقول الناس : تكلم في حماد من طريقها . ثم قال : حمقاء أصحاب الحديث ذكروا من حديثه حديثا منكرا عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة : « إذا سمع أحدكم الأذان والإناء على يده » .
حماد بن سلمة بن دينارمحمد بن سعد: وقال ابن سعد : كان ثقة ، كثير الحديث ، وربما حدث بالحديث المنكر
حماد بن سلمة بن دينارمحمد بن سعد: وقال ابن سعد : كان ثقة كثير الحديث ، وربما حدث بالحديث المنكر ، وتوفي أول المحرم سنة خمس وستين ومائة بالبصرة .
حماد بن سلمة بن دينارأحمد بن حنبل: وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه ؟ (و) يحيى : قال يحيى بن سعيد : إن كان ما يروي حماد عن قيس بن سعد فهو كذا . قلت : ما قال ؟ قال : كذاب . قلت لأبي : لأي شيء قال هذا ؟ قال : لأنه روى عنه أحاديث رفعها إلى عطاء عن ابن عباس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وسمعت أبي يقول : (ضاع) كتاب حماد عن قيس بن سعد فكان يحدثهم من حفظه فهذه قصته .
حماد بن سلمة بن ديناريحيى بن معين: وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه ؟ (و) يحيى : قال يحيى بن سعيد : إن كان ما يروي حماد عن قيس بن سعد فهو كذا . قلت : ما قال ؟ قال : كذاب . قلت لأبي : لأي شيء قال هذا ؟ قال : لأنه روى عنه أحاديث رفعها إلى عطاء عن ابن عباس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وسمعت أبي يقول : (ضاع) كتاب حماد عن قيس بن سعد فكان يحدثهم من حفظه فهذه قصته .
محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكنابن حجر: وأما أبو محمد بن حزم ، فإنه نادى على نفسه بعدم الاطلاع ، فقال : في كتاب الفرائض من " الإيصال " : محمد بن عيسى بن سورة مجهول . ولا يقولن قائل : لعله ما عرف الترمذي ، ولا اطلع على حفظه ، ولا على تصانيفه ، فإن هذا الرجل قد أطلق هذه العبارة في خلق من المشهورين من الثقات الحفاظ كأبي القاسم البغوي ، وإسماعيل بن محمد بن الصفار ، وأبي العباس الأصم ، وغيرهم ، والعجب أن الحافظ ابن الفرضي ذكره في كتابه " المؤتلف والمختلف " ، ونبه على قدره ، فكيف فات ابن حزم الوقوف عليه فيه ؟ .
محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكنابن حزم: وفي كتاب الفرائض من كتاب " الإيصال " لأبي محمد بن حزم : ومحمد بن عيسى بن سورة مجهول

خامساًروايات موازية (12 كتاب)

جامع الترمذيت 279هـ1 سندرابط ←

صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَرَضِهِ خَلْفَ أَبِي بَكْرٍ قَاعِدًا فِي ثَوْبٍ مُتَوَشِّحًا بِهِ...

سنن النسائيت 303هـ1 سندرابط ←

آخِرُ صَلَاةٍ صَلَّاهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَ الْقَوْمِ ، صَلَّى فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ مُتَوَشِّحًا ، خَلْفَ أَبِي بَكْرٍ...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى فِي بُرْدَةِ حِبَرَةٍ...

صحيح ابن حبانت 354هـ1 سندرابط ←

آخِرُ صَلَاةٍ صَلَّاهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَ الْقَوْمِ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

لَمَّا حُضِرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ أَبَا بَكْرٍ يُصَلِّي بِالنَّاسِ...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ...

مصنف عبد الرزاقت 211هـ1 سندرابط ←

آخِرُ صَلَاةٍ صَلَّاهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ مُخَالِفًا بَيْنَ طَرَفَيْهِ...

مسند البزارت 292هـ1 سندرابط ←

خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ مُتَوَكِّئًا عَلَى أُسَامَةَ...

مسند الطيالسيت 204هـ2 سندرابط ←

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " خَرَجَ يَتَوَكَّأُ عَلَى أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ ، فَصَلَّى بِالنَّاسِ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ...

السنن الكبرىت 303هـ1 سندرابط ←

آخِرُ صَلَاةٍ صَلَّاهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَ الْقَوْمِ ، صَلَّى فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ مُتَوَشِّحًا خَلْفَ أَبِي بَكْرٍ...

مسند أبي يعلى الموصليت 307هـ1 سندرابط ←

صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَصَلَّى أَبُو بَكْرٍ جَالِسًا فِي ثَوْبِهِ مُتَوَشِّحًا فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ...

الأحاديث المختارةت 643هـ1 سندرابط ←

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ آخِرُ صَلَاةٍ صَلَّاهَا فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: الشمائل المحمدية — حديث رقم ٢٩٩٬٥٧٣

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/299573

الحكم: علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله: اختلف فيه على حميد فرواه إسماعيل بن جعفر وابن علية وأنس بن عياض والقاسم بن مالك المزني وعمران القطان ومندل بن علي والثوري وقيل عن شعبة قاله إدريس الحداد عن عاصم بن علي عن شعبة وغيره رواه عن عاصم بن علي عن إسماعيل بن جعفر عن حميد ورواه معتمر بن سليمان واختلف عنه وعلي بن عاصم وخالد الواسطي عن حميد عن أنس وخالفهم سهل بن يوسف وسليمان بن بلال ومحمد بن طلحة ويحيى بن أيوب المصري وقيل عن عبد الوهاب بن عطاء عن حميد عن ثابت عن أنس واختلف عن عبد الوهاب فقيل عنه عن حميد عن أيوب السختياني عن أنس واختلف عن حماد بن سلمة فرواه إبراهيم بن الحجاج وعبد الغفار بن داود عن حماد عن حميد عن الحسن عن أنس وقال الحسن الأشيب وحجاج بن محمد عن حماد عن حميد عن أنس والحسن فيما يحسبه حميد وقال هدبة عن حماد عن حميد عن الحسن أو أنس وقال داود بن شبيب عن حماد عن حميد عن الحسن مرسلا وعن حبيب بن الشهيد عن الحسن عن أنس ووقفه عارم وسليمان بن حرب عن حماد عن حبيب عن الحسن عن أنس وهو المحفوظ عن حماد عن حبيب عن الحسن عن أنس وعن حبيب عن أنس وعن الحسن مرسلا واختلف عن هشيم فرواه علي بن مسلم عن هشيم عن حميد عن أنس وعن يونس عن الحسن مرسلا وهو الصحيح