التقرير البحثي للحديث #٢٩٩٬٤٧٥
الشمائل المحمدية
أولاًنص الحديث
عَلَيْكُمْ بِالْإِثْمِدِ ؛ فَإِنَّهُ يَجْلُو الْبَصَرَ
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب(كان ثبتا عابدا فاضلا ، كان يشبه بأبيه في الهدي والسمت)←
عثمان بن عبد الملك(لين الحديث)←
إبراهيم بن المستمر(صدوق يغرب)←
رابعاًملاحظات على الرواة (7)
الضحاك بن مخلد بن الضحاك بن مسلم ابن الضحاك بن رافع بن رفيع بن الأسود بن عمرو بن رالان بن هلال بن ثعلبة بن شيبانأبو زيد الأنصاري: وقال أبو زيد الأنصاري : كان أبو عاصم في حداثته ضعيف العقل وكان يطلب العربية والأدب فيقال له : كيف تصغر الضحاك - يعني اسمه - ؟ فيقول : ضحيكيك ثم نبل فكان هو يزري على غيره
عثمان بن عبد الملكأبو حاتم الرازي: سألت أبي عنه فقال : منكر الحديث .
عثمان بن عبد الملكأبو حاتم الرازي: قال أبو حاتم : منكر الحديث
عثمان بن عبد الملكأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم : منكر الحديث
عثمان بن عبد الملكالدارقطني: وقال الدارقطني : منكر الحديث فيما ذكره ابن الجوزي ، ويشبه أن يكون وهما ؛ فإني نظرت الأسئلة التي عن أبي الحسن كلها ، فلم أجده مذكورا فيها ، فينظر والله تعالى أعلم
محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكنابن حجر: وأما أبو محمد بن حزم ، فإنه نادى على نفسه بعدم الاطلاع ، فقال : في كتاب الفرائض من " الإيصال " : محمد بن عيسى بن سورة مجهول . ولا يقولن قائل : لعله ما عرف الترمذي ، ولا اطلع على حفظه ، ولا على تصانيفه ، فإن هذا الرجل قد أطلق هذه العبارة في خلق من المشهورين من الثقات الحفاظ كأبي القاسم البغوي ، وإسماعيل بن محمد بن الصفار ، وأبي العباس الأصم ، وغيرهم ، والعجب أن الحافظ ابن الفرضي ذكره في كتابه " المؤتلف والمختلف " ، ونبه على قدره ، فكيف فات ابن حزم الوقوف عليه فيه ؟ .
محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكنابن حزم: وفي كتاب الفرائض من كتاب " الإيصال " لأبي محمد بن حزم : ومحمد بن عيسى بن سورة مجهول
خامساًروايات موازية (3 كتاب)
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: الشمائل المحمدية — حديث رقم ٢٩٩٬٤٧٥
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/299475