التقرير البحثي للحديث #٢٩٧٬٢٨٨

شرح مشكل الآثار

أولاًنص الحديث

لَا عُهْدَةَ بَعْدَ أَرْبَعٍ

ثانياًأحكام العلماء (3)

محمد بن عبد الباقي بن يوسف بن أحمد بن علوان:لم يسمع الحسن عن عقبة وفي سماعه من سمرة خلاف ولذا ضعف بعضهم حديث عقبة لكن اعتضد بحديث سمرة وبعمل المدينة
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:يرويه أبو المقدام هشام بن زياد عن الحسن عن أبي هريرة وخالفه يونس بن عبيد فرواه عن الحسن عن عقبة بن عامر وروي عن قتادة عن الحسن عن عقبة أو سمرة بن جندب وأبو المقدام ضعيف الحديث
محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران:ليس هذا الحديث عندي بصحيح وهذا عندي مرسل

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (3)

الحسن بن أبي الحسن : يسارمغلطاي: وذكر أبو عمر الصدفي في كتاب «التعديل والتجريح» تأليفه : عن محمد بن قاسم ، عن ابن خيرون ، عن محمد بن الحسين البغدادي قال : قلت : لأحمد بن حنبل فالحسن عمن أخذ هذا الأمر - يعني التفسير - فقال : كانت له من ابن عباس مجالسة ، وذلك أن عليا كان ولى ابن عباس البصرة ، فهو وإن ترك ذكره كانت له منه مجالسة . قال ابن المواق في كتابه المسمى «بغية النقاد النقلة» : محمد بن الحسين هذا مجهول لا أعلم أحدا ذكره ، وابن خيرون يروي مناكير منها هذا ، والذي قاله ابن وضاح عن أبي جعفر السبتي وغيره عن أحمد أن الحسن لم يسمع من ابن عباس
قتادة بن دعامة بن قتادة بن عزيز بن عمرو ابن ربيعة بن عمرو بن الحارث بن سدوس , ويقال : قتادة بن دعامة ابن عكابة بن عزيز بن كريم بن عمرو بن الحارث بن سدوس بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر ابن وائلعلي ابن المديني: وقال إسماعيل القاضي في " أحكام القرآن " : سمعت علي ابن المديني يضعف أحاديث قتادة عن سعيد بن المسيب تضعيفا شديدا ، وقال : أحسب أن أكثرها بين قتادة وسعيد فيها رجال
همام بن يحيى بن دينارابن عدي: وحديث الحبرة يرويه همام عن قتادة ، وحديث قبالان هو غريب عن قتادة ، وقد رواه هدبة ، عن همام ، عن قتادة ، عن أنس بهذا الإسناد أحاديث صالحة . ثناه أبو يعلى ، عن هدبة بالنسخة ، وقد روى هذا الحديث أيضا حديث القبالان عن هارون الأهوازي ، عن قتادة إلا أنه لم يقع لعبدان ، وحديث أم عطية يرويه أيضا همام ، عن قتادة ، عن أنس ، عن أم عطية . وهمام أشهر وأصدق من أن يذكر له حديث منكر ، أو له حديث منكر ، وأحاديثه مستقيمة عن قتادة ، وهو مقدم أيضا في يحيى بن أبي كثير ، وعامة ما يرويه مستقيم .

خامساًروايات موازية (10 كتاب)

سنن أبي داودت 275هـ1 سندرابط ←

إِنْ وَجَدَ دَاءً فِي الثَّلَاثِ لَيَالِي رُدَّ بِغَيْرِ بَيِّنَةٍ...

سنن ابن ماجهت 273هـ1 سندرابط ←

عُهْدَةُ الرَّقِيقِ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

عُهْدَةُ الرَّقِيقِ ثَلَاثٌ...

مسند الدارميت 255هـ1 سندرابط ←

عُهْدَةُ الرَّقِيقِ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ...

المعجم الكبيرت 360هـ1 سندرابط ←

جَعَلَ لَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عُهْدَةَ الرَّقِيقِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

عُهْدَةُ الرَّقِيقِ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ2 سندرابط ←

عُهْدَةُ الرَّقِيقِ أَرْبَعَةُ أَيَّامٍ...

مسند الطيالسيت 204هـ2 سندرابط ←

عُهْدَةُ الرَّقِيقِ أَرْبَعَةُ أَيَّامٍ...

المستدرك على الصحيحينت 405هـ3 سندرابط ←

عُهْدَةُ الرَّقِيقِ أَرْبَعُ لَيَالٍ...

شرح مشكل الآثارت 321هـ1 سندرابط ←

لَا عُهْدَةَ بَعْدَ أَرْبَعٍ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: شرح مشكل الآثار — حديث رقم ٢٩٧٬٢٨٨

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/297288

الحكم: محمد بن عبد الباقي بن يوسف بن أحمد بن علوان: لم يسمع الحسن عن عقبة وفي سماعه من سمرة خلاف ولذا ضعف بعضهم حديث عقبة لكن اعتضد بحديث سمرة وبعمل المدينة