شرح مشكل الآثار
أولاًنص الحديث
لَا عُهْدَةَ بَعْدَ أَرْبَعٍ
ثانياًأحكام العلماء (3)
ثالثاًالأسانيد (1)
رابعاًملاحظات على الرواة (3)
خامساًروايات موازية (10 كتاب)
إِنْ وَجَدَ دَاءً فِي الثَّلَاثِ لَيَالِي رُدَّ بِغَيْرِ بَيِّنَةٍ...
عُهْدَةُ الرَّقِيقِ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ...
عُهْدَةُ الرَّقِيقِ ثَلَاثٌ...
عُهْدَةُ الرَّقِيقِ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ...
جَعَلَ لَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عُهْدَةَ الرَّقِيقِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ...
عُهْدَةُ الرَّقِيقِ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ...
عُهْدَةُ الرَّقِيقِ أَرْبَعَةُ أَيَّامٍ...
عُهْدَةُ الرَّقِيقِ أَرْبَعَةُ أَيَّامٍ...
عُهْدَةُ الرَّقِيقِ أَرْبَعُ لَيَالٍ...
لَا عُهْدَةَ بَعْدَ أَرْبَعٍ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: شرح مشكل الآثار — حديث رقم ٢٩٧٬٢٨٨
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/297288
الحكم: محمد بن عبد الباقي بن يوسف بن أحمد بن علوان: لم يسمع الحسن عن عقبة وفي سماعه من سمرة خلاف ولذا ضعف بعضهم حديث عقبة لكن اعتضد بحديث سمرة وبعمل المدينة