← الحديث 297174›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

وَحَدَّثَنَا إِبرَاهِيمُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ يُونُسَ البَصرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَبدِ الرَّحمَنِ عَبدُ اللهِ بنُ يَزِيدَ — شرح مشكل الآثار

١
إسناد
6
مدار مطلق
6
إجمالي الرواة
يجمع عند 6 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)

مدارعبد الرحمن بن جوشن(عبد الرحمن بن جوشن الغطفاني)
ثقة0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
مدارعيينة بن عبد الرحمن بن جوشن(عيينة بن عبد الرحمن الغطفاني)
صدوقت 150هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: السابعة
مدارعبد الله بن يزيد(عبد الله بن يزيد القصير)
ثقة فاضل ، أقرأ القرآن نيفا وسبعين سنةت 212هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: التاسعة
مدارإبراهيم بن محمد بن يونس بن مروان بن عبد الملك(إبراهيم بن محمد بن يونس البصري)
ت 265هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السند
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السند